二人既入，拱手不敢仰視，有高冠長裾緣綠衣人，宣青紙制曰："肇分太素，國既有億。。，。他所說的事情，常常都能得到驗證。。，。

既然志向如此堅定，或許是有緣分吧！"于是，就把兒子打發走了。。，。！（出《紀聞》）　　開元初年，同州界有幾百戶人家，分爲東西普賢邑社，建造了普賢菩薩像，而每天設齋戒。。，。

　　黃萬戶　　僞王蜀時，巫山高唐觀道士黃萬戶。。，。其前輩二十余舟，皆至窦口而敗。。，。思元之禮谒也，左右曰："此地藏菩薩也。。，。吾諸罪並欲辯了，唯滅佛法罪重，未可得免。。，。

僧徒們非常害怕，正想要拘囚捆綁她們的時候，二個女僧就一齊登上了峻塔，從上面跳了下去。。，。向客人訴說："我是韋長史的女兒，乞求你們救我一命。。，。每到講說佛經時，他善于闡明和標舉內在精神，而不拘于個別旁句，因而常常被拘守文句的人所非議。。，。侯景恨他，又懼于他不是平常人，不敢加害于他，于是暗中派了一員小將于子悅帶領四名武士去監視他。。，。"孫權命人試驗試驗，僧會祝願道："法雲剛才覆蓋天下，蒼生仰仗恩澤，願您再降奇迹，更多地顯示您的威靈。。，。

其法當厲聲而叱之，苟年甚永，則其像搖震亦久。。，。元嘉十六年，隨鍾離太守阮愔在郡，愔使稚宗行至遠村，郡吏葢苟、邊定隨焉。。，。、

保姆用兒衣裹著德宗抱給他們看。。。　　王殷　　蜀左營卒王殷，常讀金剛經，不茹葷飲酒。。，。天堂無則已，有則君子登；地獄無則已；有則小人入。。，。；

常得白龜，羹而食之，乃遍身患瘡，悉皆潰爛，痛苦號叫，斯須不可忍，眉鬓手足指皆墮落，未即死。。，。（出《高僧傳》及《洛陽伽藍記》）　　釋寶志俗姓朱，金城人。。，。後月余日，奴黨至成都，貨鬻衣物略盡。。，。"孫皓說："如果是這樣，那麽周孔已經說得很明白了，還要佛教做什麽？"僧會說："孔子的話，僅向世人揭示了眼前的物象，指出了實用的行爲規則；至于佛教，則講到極爲幽深長遠的人生意義和極微妙的現象。。，。；？到了淮陰，被守門人阻止抓到了他，刺史崔昭令推出城斬首。。，。

'"至五年，腹內物又上築心，逡巡複醒雲："適到冥司，被小奴所訟，辭氣不可解。。，。即遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等使往天竺，尋訪佛法。。，。、時太宗苦于氣痢，衆醫不效，即下诏問殿庭左右，有能治此疾者，當重賞之。。，。

）敕免死，家口即絞斬及配沒入官爲奴婢等。。，。崔渙後來果然當上杭州刺史，于是他下車訪問孫生，但孫生已經死了十多天了。。，。"　　牛師　　唐長慶中，鄂州裏巷間人，每語辄以牛字助之。。，。

于是蕭瑀寫了《般若經靈驗一十八條》，還建寶塔貯藏經書。。，。"洪昉禅師說："鬼的絲絹就是紙，我沒有用處。。，。禅師離開寺院到了岐州李使君處，把他當作伯父叔父李太守見到他又悲又喜。。，。那天夜裏，堆柴升火，宗仁與僮仆都圍著火堆和衣而睡。。，。因爲這樣，外地的商人全都聚會而來，以至長安的買賣藥店，都增加了很多南方的物品。。，。大理寺丞蔡宣明，曾爲代府法曹，親說之。。，。