案上古經一軸，未敢遂取，稽首載拜言曰："下土賤臣，形濁氣穢，辄慕長生之道，幸入洞天，仰窺靈府，是萬劫良會。。，。等到聽說這個女人也有好官，驚奇他疏忽荒誕，心意也中間懈怠了。。，。那余留下的奇異的香氣以及一群仙鶴，整整一旬還沒散去。。，。馬鳴生站在神壇上，面朝西把一部《太清神丹經》授給陰長生，然後就告別走了。。，。東方朔善于高聲長嘯，每當他長嘯時，會震得塵土漫天飛。。，。

是夕，帝棺自動，而有聲聞宮外，如此數遍，又有芳香異常。。，。以後人們應以此爲戒呵！　　夏侯隱者　　夏侯隱者，不知何許人也。。，。！王可交自從吃了神仙給的栗子後就再也不吃飯了，一舉一動都像有神在佑護幫助。。，。崔君素以（"以"原作"有"，據明抄本改。。，。

"既許，乃問男曰："不驕留此得乎？"曰："可。。，。？"寫完後再三檢查確實合格了，按道家之法把表章奏報上去。。，。"武仙郎就說："柳十二郎由于遇風得以來到這仙境，這真可謂因禍得福了，然而我只是一只鳥，不能爲你效什麽力。。，。他睜開眼，見自己已經回到廣陵的城門了，住家的剛剛點起燈。。，。親衛數百人，皆杖劍張弓，直入堂前，呵曰："汝是何人？敢不避大將軍。。，。？"王召山人，與之相視，乃舊識焉，其足尋亦平複。。，。

父母相對說："我兒他日一定是貴人。。。看見空中的飛鳥，他用手一指，鳥兒就立刻掉下來。。，。綱與夫人入四明山，路阻虎，綱禁之，虎伏不敢動，適欲往，虎即滅之。。，。子訓去後，陌上數十裏，芳香百余日不歇也。。，。

七七乃白主人："欲以二栗爲令，可乎？"鹹喜，謂必有戲術，資于歡笑。。，。？今仁義慘然而汩人心，亂莫大焉。。，。山裏的人遇見她，往往離著很遠就叩頭行禮。。，。有一天，班行達稍稍趕在玉女先頭到達石池之上，等到那個玉女投出小石頭的時候，水芝果然出來了，班行達竟把水芝奪去。。，。以前丞相範蠡駕船泛在五湖之間，是知道他的主子不能和他同樂；留侯張良學習'四皓'而隱去，是怕他的主子不能長久存在下去。。，。；

（出《宣室志》）　　海南郡有個楊居士，忘了他的名字，總用居士來標榜自己，經常到南海郡各地遊曆，而且經常在別人家食宿，也不知道他住在哪裏。。，。這也稱之爲"太上玉佩金珰"之妙文。。。非獨機權制勝之用，乃至道之要樞，豈人間常典耶？昔雖有（明抄本"雖有"作"蚩尤"。。，。？

（出《大唐新語》及《戎幕閑談》）　　唐朝張敬之在武則天當政的時候，每每思念李唐的德政，跟兒子冠宗說："我現在穿戴的，是王莽執政時的衣服。。，。經常采集各種花草，用水泡過以後再用泥封起來。。，。有步卒丁約者，執厮役于部下，周旋恪勤，未嘗少怠，子威頗私之。。，。

魏伯陽著了本書叫《參同契五行相類》，一共三卷，表面上是論述《周易》，其實是假借《易經》中的八卦圖象來論述煉丹的要領。。，。至翌日雪霁，送至鄧州，乃白吏部曰："某師在此。。，。到天亮以後，有從遠處村子裏來的人說："十個和尚中有九個和尚被虎吃了，其中一個和尚沒和大家一起去推仙壇，所以幸免。。，。當時于濤表弟杜孺休給事，任湖州刺史，寄來箬下酒一罐，約有五鬥。。，。洪按《西升中胎》及《複命苞》及《珠韬玉機》（明抄本"機"作"機"，《初學記》二三《禦覽》三六三，引《神仙傳》作"劄"。。，。

王纂按照經文上的要求齋戒淨身，然後按照經符在荊州、揚州等江南一帶給百姓救治，瘟疫很快被鎮服消失，百姓恢複了健康。。，。、相公一見大怒已極，命人上前捉拿他。。，。真白先生辭官返鄉，臨上路時，三公大臣們在征虜亭爲他送行，宴會很豐盛，都說南朝宋、齊以來，從沒見君主給臣下這樣的賞賜禮遇。。，。、

師忽奮劍叱曲生曰："曾無高談廣論，唯沈湎于酒，亦何用哉！"因斬之，乃巨榼而已。。，。！"遂留僧，以草根哺之，澀不可食。。，。我這次來見劉徹，原意就是要幫助他得到修煉的真谛，所以不吝惜把一些秘訣告訴他。。，。後于長安賣藥，方買藥者多，抖擻葫蘆已空，內只有一丸出，極大光明，安于掌中，謂人曰："百余年人間賣藥，過卻億兆之人，無一人肯把錢買藥吃，深可哀哉！今之自吃卻。。，。！

當時苦澀，後稍便之，遂不饑渴，冬不寒，夏不熱。。，。剩下的強盜中有那還能說話的就不斷求饒，說今後一定改惡向善。。，。獅子守著關隘，天馬在道路上啓行，毒龍電獸，八方備爲乘軒，夫人安坐于瑤台之上。。，。他聽說有部《五丹經》對成仙特別重要，就遍天下尋找這部經。。，。