火災　　開元五年，洪潭二州，複有火災。。，。于是離鎮守的地方，經過汴州，挾持著劉玄佐一塊兒去，勢傾朝廷內外。。，。到第五年，張悅臥病在床，看見鄧琬變作厲鬼，隨即張悅就死了。。，。"穆質已存在更大的希望，內心很看輕知制诰，私下裏對人說："一個人該做什麽官天生就有這個運氣，哪有不吃羊肉便得知制诰的道理。。，。沒過多久，又有一條黑龍飛到當陽九宮門上，呂纂改名爲龍興門。。，。

行數十裏，至城，壁宇峻嚴，因問此爲何城，吏雲："安祿山作亂，所司恐賊越逸，故作此城以遇之。。，。寂乃徐命弟子雲："遣鍾！一行和尚滅度矣。。。！又問他："你想活不想活了？"稚宗嚇得連忙磕頭請求饒命。。。？沒過多久，趕上王姥姥的兒子犯了殺人罪，關在獄中尚未判刑。。，。"當天晚上，司戶無病突然死亡。。，。佛圖澄自己說他出生的地方離邺城九萬余裏，他棄家入道一百零九年，平生酒不入口，過了中午不食，不符合戒規的不做，無欲無求。。，。

什謂光曰："此凶亡之地，不宜淹留，推遷揆數，應速言歸，中路必有福土可居。。，。擡頭看見行刑的一個人，原來是虞侯手下的人，樂生曾當過都虞侯，就對他說："你是我的老部下，我現在該死了，你要小心不要把我的脖頸弄折了，假如弄折了，我死了也要把你殺死。。，。經過三百年的長期修練，這些人的道業法力都大了，從前所做的惡行，當世減輕了罪過，不再被打入地獄。。，。巢寇犯阙之年，有崔某爲安康守，大駕已幸岷峨。。，。有頃，士真叱左右，縛李某系獄。。，。　　邵文立　　梁小莊嚴寺，在建業定陰裏，本是晉零陵王廟地，天監六年，度禅師起造。。，。

　　李元平　　唐李元平，故睦州刺史伯誠之子，大曆五年，客于東陽寺中。。，。但二三年之期，勤修令德，冀或延之。。，。常常能聽到泉裏有牛叫的聲音，城裏的人非常害怕，誰也不敢去泉裏打魚，沒有多久，就在泉的岸邊忽然看見了牛頭，老百姓就把它拉了出來。。，。他做賞設庫子，先後被人牽連，當死過多少回了，都意外得到免除。。，。某命是其所與，敢不尊敬！"母驚曰："必吾藏經之柱。。，。！

（出《野人閑話》）　　利州南門外是個貿易市場。。。"寬乃屏息，止于空室，見寂潔滌正堂，焚香端坐。。，。"光庭說："你當什麽官由我決定，你怎麽會知道。。，。'"宣變色曰："是何言與？"澄謬曰："老胡爲道，不能山居無言，重茵美服，豈非洛度乎？"石韬後至，澄熟視良久，韬懼而問澄，澄曰："怪公血臭，故相視耳。。，。？才走了幾步，又見雲霧從四面聚攏起來，等到雲霧散開時，再也看不見回向寺在什麽地方了。。，。

遇安祿山之亂，伏于荒草，賊將至，思得一鞋以走，俄有物落其背，驚視。。，。等到宋把事情都上奏于府君後，就挖地到廁所，不見那裏的屍體。。，。

大業之亂，思歸無計，隱江荻中，誦法華經，七日不食。。，。忽記術士之言，謂左右曰："我吃多少桔皮湯？"曰："二十碗矣。。，。？萬壽先信奉佛法，把唯一的希望歸于觀世音經，不停止地念。。，。回到內室就派一個小官吏責備他說："你是鳳翔的一個百姓，杜悰兩次任鳳翔節度使，你現在情況不好了，來認故鄉來了。。，。然而不能死在你的家裏，也不死在你的府衙裏；還不死在寺院佛堂中，不死在親友的家裏。。，。；在這之前，寺廟裏的小和尚何馬師與廟上的女仆私通，女仆後來變了心，何馬師對她心懷怨恨，便向寺主誣陷她。。，。