大加、主簿都頭戴幅巾，像冠和頭巾但沒有後邊；小加則頭戴折風冠，形狀像弁。。，。；、靈帝于宮中西園駕四白驢，躬自操辔，驅馳周旋，以爲大樂。。，。其後章帝親臨公主封地，發覺此事，責問實意，窦憲又上奏說是借田。。，。五年，梁慬免，以雲中太守耿夔行度遼將軍。。，。诏書嘉其忠勤，特拜議郎，遷陳留太守。。，。何休爲人質樸，言語遲鈍，但非常有想法。。，。

金主已死，無所複還，義乃以付縣曹。。，。上天將雍州給予劉玄，劉玄不能引持綱紀，保管疏忽，招來賊寇，又使雍州落入赤眉手中。。，。太常上太牢奠，太官食監、中黃門、尚食次奠，執事者如禮。。，。、上以後母宣爲長安君，封其兄弟，愛寵隆崇，又多封無功者。。，。

忳嘗詣京師，于空舍中見一書生疾困，愍而視之。。，。如今官漏每九天改動一刻，與太陽在南北方向的實際運動不相符合。。，。《周易》譏刺說“背負著財物乘車，招引盜賊來”，說的是低賤者乘坐君子之車，盜賊想搶奪他的財物。。，。大將軍窦憲上書，立於除鞬爲北單于，朝廷從之。。，。歌《朱明》，八佾舞《雲翹》、《育命》之舞。。，。、末嬉喪夏，褒姒斃周，妲已亡殷，趙靈沙丘。。，。

及還，白倫曰：“竊以占候，知長當死。。，。又陳留陳弇，字叔明，亦受《歐陽尚書》于司徒丁鴻，仕爲蕲長。。，。明年，充坐征，代郡太守吳祉代爲校尉。。，。以尊貴的身份對微賤的人謙讓，禮賢下士，高可以鋪陳玩味典籍，引發聖上的想法；下可以在當代建立學說，消除眼前的災禍。。，。；元和二年，召馴進京擔任河南尹。。，。”這樣，天地形成之初，人和萬物就出現了，算術的方法也就産生了。。，。

二月丁酉，有流星大如桃，起紫宮東蕃，西北行五丈稍滅。。，。皇帝立刻‘赦免尹興等人的罪狀，讓他們回到家鄉，終身不允許他們做官。。，。後辟司徒馮勤府，勤舉爲教廉，稍遷博士。。，。冬天，朝廷派行車騎將軍何熙、副中郎將龐雄攻打單于。。，。、行加冠禮畢，都以谒廟禮拜高祖廟。。，。柬漠天下的衰敗，戰事首先興起于宮廷內部，向外蔓延到各地，前後二三十年，其災禍就起源于何氏。。，。

凡州所監都爲京都，置尹一人，二千石，丞一人，每郡置太守一人，二千石，丞一人。。，。光和年間，雒陽水西橋居民的馬匹逃脫，並咬死人。。，。大亂作，則群生受其殃，可不慎哉！故記施行威儀，以爲《禮儀志》。。，。！扶風人杜林傳《古文尚書》，杜林的同郡人賈逵爲《古文尚書》作訓诂，馬融又作傳注，鄭玄又做了注釋，自此以後《古文尚書》終于在世上有了名。。，。扶老攜幼投奔仁德，經曆了許多艱難險峻。。，。朔前後各二日，皆牽羊酒至社下以祭日。。，。

和帝永元十二年夏四月，日南、象林蠻夷二千余人寇掠百姓，燔燒官寺，郡縣發兵討擊，斬其渠帥，余衆乃降。。，。、建安七八年中，長沙醴陵縣有大山，常大鳴如牛呴聲，積數年。。，。占蔔，是先王用來判定禍福，對疑難的事情作決斷，接受神明的暗中保佑，最終知道事情未來變化的一種手段。。，。本注曰：傅主導王以善，禮如師，不臣也。。，。

陸續察看了來這裏的所有百姓，詢問他們的姓名。。，。秦朝末年發生禍亂，燕國人逃離災難。。，。家貧，事母至孝，牧豕于大澤中，以奉養焉。。，。

中平二年二月，又上封事，克期宮中有災。。，。冬，拜臨晉令，崔骃以《家林》筮之，謂爲不吉，止僖曰：“子盍辭乎？”僖曰：“學不爲人，仕不擇官，凶吉由己，而由蔔乎？”在縣三年，卒官，遺令即葬。。，。？《四分曆》來源于谶緯圖書，是最爲正宗的曆法，不宜改動。。，。冠後有赤幡，青翅燕尾，各仆射冠上的幡都如此。。，。後忽歸家，自言死日，及期果卒。。，。

其余將軍，置以征伐，無員職，亦有部曲、司馬、軍候以領兵。。，。、您現在養病，對士人傲慢，所以自然這麽做。。，。單于師子在位四年去世，單于長的兒子檀繼位。。，。他們還都引用了緯書中的說法來證明他們各自都是對的，這些引文其實不得要領，只是附會實際發生的天象而已。。，。