（出《建安記》）　　烏君山是建安縣的一座名山，在縣城西面一百裏處。。，。賈昌的父親名叫忠，身高九尺，力氣很大，能拽住向前走的牛，以武士的身份擔任皇後住的宮殿的侍衛。。，。過了二十天，薛偉忽然長歎一口氣坐了起來，對家裏的人說："我不知道人間已經過了多少日子？"家裏人回答說："二十天了。。，。？

小蛇的頭和尾巴也全都破皮受傷，卻銜了幾鬥大珠子送給他，還把那人送回原來的地方。。，。荀佥向史悝要來這只鵝，鵝就不吃食，只好把鵝又還給了史悝。。，。

門生因具以狀白，亦不複追殺蚱蜢。。，。家釀稍醇，能一醉否？"盧曰："省有急事，俟吾決之。。，。？天子到五嶽去，隨從的官員坐滿了千輛車萬匹馬，但都不用百姓供應吃喝。。，。（出《博物志》）　　軒轅國在窮山的邊上，他們國中不長壽的人也能活八百歲。。，。過了好久，有兩個女子從殿中走來，隨從有好幾百人。。，。

由于我不施恩德，以致你無罪被殺。。，。"（大意思：月夜在佛寺中侍候君王睡覺，到現在覺得對不起管夫人，漢朝原來吹笙唱歌的地方，早已變爲荒煙野草之地多年了。。，。

"妻子和孩子大哭，但怎麽勸阻也不聽。。，。（出《異苑》）　　南朝劉宋元嘉十八年，廣陵有個下市廟，張方的女兒道香送丈夫去北方。。，。形狀像朵蓮花，把它放在水盆裏，它的下面有小孔可以漏水，漏進一半的時候，它就沈到了水底，每晝夜沈十二次，作爲修行生活的時間標准。。，。一說，烏賊有矴，遇風則前一須下矴。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　後漢光武時的伏波將軍馬援的部隊，有十幾股余部沒有返回內地，留住在壽洽縣。。，。鮑氏于是領著淨持走下台階迎接，延請到屋內，對面坐下。。，。已而天暮，有一僧曰："檀越可聽吾徒之梵音也。。，。他妻子本是皇帝外戚的女兒，對待主將很凶狠，率先就約定，假如對她有外心，就用刀殺死他。。，。天亮後，就告訴附近的居民，說這個廟裏沒有神靈，只是些龜和鼍一類動物，不要白白地浪費酒肉祭祀它們了。。，。

及入寢，亦不免有備預之志，遂取箧中便手刀子一口，于床頭席下，用壯其膽耳。。，。唱歌大笑還悲傷地啼哭，毫無節制。。，。段成式曾經弄開牆壁尋找它，看見每個卷起來的葉子裏，都充滿不幹淨的東西，有人說，這些東西將會變成蜜。。，。像牆壁不堅固，牢獄被破壞，犯人從裏面逃出，還可以因爲修建時間長了，而免罪，何況是囚犯自己上吊而死呢？主管修監獄的有什麽罪？"許誡言仍生氣地說："你是小吏，這樣的行動自然應該鞭打，還有什麽可申訴的？"　　杜　豐　　齊州曆城縣令杜豐，開元十五年，東封泰山，豐供頓。。，。？（出《異苑》）　　孟州人王雙，南北朝宋文帝元嘉初年，他忽然不願見光亮，經常打水澆濕了地，再用菰蔣蓋在上面，不論是睡眠飲食，他都在裏邊進行。。，。　　昝　老　　長壽老僧聓言，他時在衡山，村人爲毒蛇所噬，須臾而死，發解，腫起尺余。。，。

就是臣子侍奉天子的禮節，也不能超過這群鳥啊。。，。"等到陸象先做了馮翊太守，手下的參軍等人大多是貴族子弟，因爲象先性情仁慈厚道，他們就和幕僚們共同約定打賭玩。。，。一天，忽然有一個人身鳥頭的人，來拜訪元庭堅。。，。其俗名爲鳥蔔（"鳥蔔"原作"鳥上"，據《新唐書》二二一上改）。。，。是日，將架巨梁，工巧丁役三百余人縛拽鼓噪，震動遠近。。，。

他的兒子名叫象，清秀端莊有文采，才二十歲。。，。諸客各務庖事，操刀剸割者，或有入寺求柴炭鹽酤者。。，。

"後又題曰："黃陵廟前春已空，子規滴血啼松風。。，。（出《酉陽雜俎》）　　有一天，幾個人在江楓亭聚會，衆人談論單方。。，。長安有個媒婆叫鮑十一娘，是原先薛驸馬家的婢女，後來用錢贖身取得了平民身份，至今已十多年了。。，。她攬起衣裾推開枕頭，激動得腳步都有些慌亂不穩，在她面前串珠的簾子和鑲銀的屏風一層一層都打開了。。，。