com卷七十四上袁紹劉表列傳第六十四上原文：袁紹字本初，汝南陽人，司徒湯之孫。。，。會帝西祠園陵，诏憲與車駕會長安。。，。固將因天質之自然，誦上哲之高訓；詠太平之清風，行天下之至順。。，。；前車已覆，襲軌而骛，曾不鑒禍，以知畏懼。。，。

神靈像日光一樣照耀，天地四方幽遠之地均曼恩澤，仁德之風可達海外，威靈施行于蠻荒之地，逃得再遠的凶徒也被正法，再卑弱之人也不會得不到養育。。，。既知不實，使侍中劉艾出讓有司。。，。劉英後來便大肆交結方術之人，制作金龜玉鶴，而且刻上文字當作符瑞。。，。臣東野狂暗，不達大義，緣廣及之時，對過所問，知必以身脂鼎镬，爲天下笑。。，。

因此能留下百世英明之聲望，傳播不毀滅的遣風，不也很壯美嗎!然而現在風俗不同，風俗教化不淳厚，而崇尚相互誹謗，稱作臧否。。，。六年七月，皇帝下制書將過錯歸于自己，告示大臣們各自陳述應當施行的施政要領。。，。

孔融字文舉，魯國人，孔子二十世孫也。。，。退朝後他上疏說：“昔日賊臣江充，編造讒言，致使戾園起兵，終于造成禍害。。，。袁術待呂布很不錯，呂布仗恃自己殺了董卓，對袁氏有恩，就放縱部下抄掠。。，。

夫人姬妾有許多被丹陵兵烏桓搶走。。。孔子曰‘四十不惑’，《禮》稱‘強仕’。。，。前太尉李固、杜喬，忠誠直言，德行輔佐。。，。、永平初年，柬平王劉蒼任骠騎將軍，開啓束閣延請賢俊，他受征而去。。，。上疏陳事曰：臣聞柔遠和迩，莫大甯人，甯人之務，莫重用賢，用賢之道，必存考黜。。，。及遭黨锢之禍，發憤著書數萬言，書名爲《陳子》。。，。

元和三年，賜策罷，以二千石奉終其身，加賜錢五十萬，公宅一區。。，。逭絕不是倡明法制嚴肅政紀所應爲的，更不足以養育民衆焉民興利。。，。’從大漢初建，到中興之世，文、明二帝，德化尤盛。。，。、

袁氏之攻，狀若鬼神，梯沖舞吾樓上，鼓角鳴于地中，日窮月急，不遑啓處，鳥厄歸人，滀水陵高，汝當碎首于張燕，馳驟以告急。。，。劉商死後，他的兒子劉條繼位，他杷封國一直傳了下去。。，。恃神任筮，既不必當賢；就值其人，猶非德選。。，。；

曰：“今所考案，皆海內人譽，憂國忠公之臣。。，。”希望陛下振奮剛健中正之德，抛棄驕奢之臣，以遮掩妖言，遵奉皇天告誠，不讓威福長久移交在臣下手中。。，。

郡內士大夫也競相前來勸谏，橋玄這纔罷休。。，。時，禁锢者多不能守靜，或死或徙。。，。有人用車子拉了財物逃避張車子啊，孕婦生下孩子就做了應對。。，。老氏之經曰：“大丈夫處其厚不處其薄，居其實不居其華，故去彼取此。。，。而海內未喻其狀所受不侔其功，臣誠惜之，乞重平議，增疇戶邑。。，。

起初，伯父左聖因妖言而被殺，家屬被官府抄沒，二娥很小便入掖庭，長大後，都有才色。。，。橋玄因國家正弱，自認沒有地方可以發揮自己的能力，于是上疏稱病，用各種災異的發生來彈劾自己。。，。

張魯的弟弟張衛不答應，率領幾萬人堅守陽平阙抵抗。。，。能使百姓歌頌贊揚，史官記錄德行，這豈是子文逃避俸祿，公儀退除美食能相比的!”但宋由沒有采納。。，。