《仙樞》五篇，篇後有關于趙旭的紀事，記敘得很詳細全面。。，。凡服氣，先調氣，次閉氣，出入不由口鼻，令滿身自由，則生死不能侵矣。。，。更二裏余，有佛堂，數人方飲茶次。。，。視之，衣帶不解，如蟬蛻，已屍解矣。。，。老頭揖讓勸勉，讓大家去吃，大家都很怨恨他，多數假裝說不餓，也有人生氣逃去，都不肯吃。。，。他生性很喜歡道術，就扔掉了書本，不吃飯，專心煉氣。。，。

魏青龍年中，與鄰女十人，于漚洟彙水邊挑蔬。。，。修道者仰仗于東方的青龍星，而女人則屬于西方的白虎星，用南方屬陰的朱雀星來鎮服北方屬陽的玄武星，就能得到長生的道術。。，。他們的酒量都多至幾鬥，積累的酒債達到十多石，就一起還給酒家。。，。"杞曰："某貧賤，焉敢輙有此意？"麻曰："亦何妨！"既夜，麻婆曰："事諧矣。。，。？！于濤也審察出那真實的，都寫在篇上，漸漸記載，已經是幾幅了，相互說笑，馬上就要傍晚天黑了。。，。

　　成公智瓊　　魏濟北郡從事椽弦超，字義起。。，。"于是持篲掃其庭，又有塵起，有頃塵斂，門庭如舊。。，。唱完了《步虛詞》，就奏樂，先撫雲璈，雲璈的形狀是圓的，象鏡子似的，有弦。。，。"自是多絕粒咽氣，修黃光谷神之要。。，。後三年，陟染疾而終，爲太山所追，束以大鎖，使者驅之，欲至幽府。。，。

術，盡管它變化萬端，時隱時現，但是自己的名字還沒從死冊上除去，就一定要潛心到妙境中，一心想著煉丹，磨煉功力作爲身外的輔助，修養心神作爲內因的保障，內外一致，然後可以得道，可以保持長久。。，。這時，正趕上山裏的糧食吃光了，女道士就出山去討米，留給正見一天的食品和三小捆柴，教導她說："飯鍋的那件東西，只要把三小捆柴燒盡，停下火就可以了，不要著急看它。。，。一家驚呼雲："小娘子卒亡！"生將女去，會侍郎下朝，時權要谒請盈街，宅門重邃，不得出，隱于中門側。。，。！

還有仙人洪崖先生在堯帝時已經三千歲了，樹枝也沒折斷過。。，。"旻又言："神仙不難得，但塵俗多累，若檻猿籠鳥，徒有骞翔超騰之心，安可致乎？"會昌中，卒于吳郡也。。，。？即付少霞，凝神搦管，頃刻而畢，因覽讀之，已記于心矣。。，。"衣帶中解黑符以救之，良久遂活。。，。"老人說："宿是可以的，只是沒有吃的東西。。，。