[9]張良遺項王書曰：“漢王失職，欲得關中；如約即止，不敢東。。，。；漢王怨昧，聞其在楚，诏楚捕昧。。，。唯獨可以用計策，使他的子孫長久做漢的臣屬，然而我擔心陛下做不到。。，。因此，漢朝五位將領收獲卻不大。。，。　　[4]是歲，南越王佗死，其孫文王胡立。。，。這樣過了很長一段時間，王翦派人打聽：“軍中進行什麽嬉戲啊？”回答說：“軍士們正在玩投石、跳躍的遊戲。。，。？、

　　[11]廣陵人召平爲陳王徇廣陵，未下。。，。六月，甲午（二十三日），霸陵墓園門阙發生火災。。，。上可以令國家安定，下可以保全四輔。。，。王且怒且喜，罵何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者耳。。，。？　　[10]漢王下令：軍士不幸死者，吏爲衣衾棺斂，轉送其家。。，。”隨即拿出黃金、財寶等給翻譯看。。。、

上黨郡守馮亭與民間人士商議說：“去都城新鄭的道路已經斷絕，秦國軍隊每日推進，韓國又無法接應救援，不如以上黨去歸順趙國。。，。夫周道衰于幽、厲，非道亡也，幽、厲不繇也。。，。、《曾子》一書說：‘尊重所聽到的道理，他就算是高明了；實踐所知道的的知識，他就算是光大了。。，。；又如呂後時，匈奴悖理傲慢，幸賴大臣們靈活處置，將言辭謙卑的回信送給單于，才把危機化解。。，。當時王氏家族的權勢越來越盛，郡和封國的太守、國相及州刺史都出自王氏門下。。，。、

假如這樣不停地做下去，便會成爲君子；始終不變地這樣做，習慣與本性漸漸相融合，也就成爲自然的了。。，。；《春秋》所記載的災異，已經俱備。。，。淮南王以此，歸國益驕恣，出入稱警跸，稱制擬于天子。。，。

只有能使生者不抱怨，死者不懷恨，才可以稱得上是稱職的官吏。。，。是以百官皆飾虛辭而不顧實，外有事君之禮，內有背上之心，造僞飾詐，趨利無恥；是以刑者甚衆，死者相望，而奸不息，俗化使然也。。，。；

今天剛剛釋放出獄，明日卻又犯法，重新坐牢，這是由于疏導他們的工作沒有抓住重點。。，。各郡、各封國設置皇帝祭廟，不合古代禮制規定，應該改正。。，。、但今日的儒生卻不學習現代事務，只知一味地效法古代，並借此非議現實，蠱惑、擾亂民衆，相互非難指責現行制度，並以此教導百姓；聞聽命令頒下，就紛紛根據自己的學說、主張妄加評議，入朝時口是心非，出朝後便街談巷議，誇飾君主以提高自己的聲望，標新立異以顯示自己的高明，煽動、引導一些人攻擊誹謗國家法令。。，。；、　　[5]春季，二月，高帝抵達長安。。，。闳夭、周公，豈不亦忠且聖乎！三子之可願，孰與闳夭、周公哉？”應侯曰：“善。。，。？！、

　　最初，紅陽侯王立不能得到輔政不臣的位置，懷疑是淳于長誹謗誣陷的結果，時常怨恨他。。，。如今大王您起兵向東，三秦之地只要發布一道征討的文書就可以平定了。。，。”此時成帝專寵許皇後，後宮其他美女很少有機會進見皇帝，朝廷內外都爲皇上沒有繼承人而憂愁，所以杜欽、谷永以及劉向的上書都提及這個問題。。，。、行至高陵縣，暫停休整，代王命宋昌先馳入長安觀察動靜。。，。夫事未有不生于微而成于著，聖人之慮遠，故能謹其微而治之，衆人之識近，故必待其著而後救之；治其微則用力寡而功多，救其著則竭力而不能及也。。，。；

一年多以後，張骞所派出使大夏等國的副使大部分都與該國使臣一同回來，這樣，西域各國就開始與漢朝聯系往來了。。，。　　[2]齊國大夫與蘇秦爭權，派人刺殺了蘇秦。。，。”沛公引兵繞關，逾蒉山，擊秦軍，大破之藍田南。。，。陛下出宮，要到哪裏去？”劉賀大怒，認爲夏侯勝口出妖言，命將其捆綁，交官吏治罪。。，。？”錯素與吳相袁盎不善，錯所居坐，盎辄避；盎所居坐，錯亦避；兩人未嘗同堂語。。，。；不致力于此事反而愛惜糧食，這樣爲國家決策是個大錯！”齊王仍是不聽。。，。！

小處不忍心，會傷害大義，所以《春秋》贊成大義爲主宰。。，。荀彘督軍猛攻，朝鮮大臣們就暗中派人與楊仆私下商議投降之事。。，。五侯群弟爭爲奢侈，賂遺珍寶，四面而至，皆通敏人事，好士養賢，傾財施予以相高尚；賓客滿門，競爲之聲譽。。，。；趙國士兵反複無常，不全部殺掉，恐怕會有後亂。。，。庚申，以根爲大司馬、骠騎將軍。。，。、

夫戰孟贲、烏獲之士以攻不服之弱國，無異垂千鈞之重于鳥卵之上，必無幸矣。。，。、　　[8]張歐免，上欲以蓼侯孔臧爲禦史大夫。。，。

于是，太後封立其兄之子呂祿爲趙王，追尊呂祿的父親建成侯呂釋之爲趙昭王。。，。《詩經》說：‘常見善始，少見善終。。，。始改年，朝賀皆自十月朔；衣服、旌旄、節旗皆尚黑；數以六爲紀。。，。；、于是天子曰“票姚校尉去病，斬首虜二千余級，得相國、當戶，斬單于大父行藉若侯産，生捕季父羅姑，比再冠軍　，封去病爲冠軍侯。。，。、成帝說：“封田，並不合正理！”只任命苟參爲侍中、水衡都尉。。，。！、我只望抛開人間俗事，將追隨仙人赤松子去雲遊罷了。。，。