（出《集異記》）　　唐朝蘇州吳縣有個農民叫汪鳳，他的住宅在通津。。，。因爲寺房狹窄，便把他安置在講經堂上。。，。他剛出生一個月時，家裏召集群僧會餐，以示慶賀。。，。殿堂門外，泉水與池塘交相灌注，溪流象一條條閃光的絲帶，果樹與一排排其他的樹木互相並列在一起，這些寶樹的花與果也都非常奇異。。，。張某說："我是貧窮的人，並且在旅館，多要恐怕不方便。。，。

　　釋智興　　唐京師大莊嚴寺釋智興，洛州人也。。，。"子牟以授之，而臾引氣發聲，聲成而笛裂。。，。郡牧劉尚書廙，親呼問之，曰："宜以平生一事，人無知者以爲驗。。，。

然師已至，豈不能暫開經，少講經旨，令天人信受。。，。同列者害之，遂誣與邊將交結，所圖不軌，下獄，府吏引徒至其門，追之甚急，生惶駭不測。。，。他死了以後，湖南有個老百姓的家裏就生了一頭黑色的驢駒，它身上長了些白毛顯示"荊南公乘通"幾個字。。，。彥莊的朋友賓客中雖然有許多達官名流，但他從不與人禮貌謙虛。。，。草而門，門而東，非蘭字耶！禾中走者，穿田過也，此亦申字也。。，。！

（出《法苑珠林》）　　唐朝郊南福水的北面有個史村，有個叫史阿誓的，誦讀法華經，做了令史，來回走步，從不乘車騎馬。。，。當時淮南有個和尚叫常監，談論未來的事情也能說中。。，。

父問汝住在何處，建雲："從亡來，住在練神宮中，滿百日，當得生忉利天，建不忍見父母兄弟哭泣傷恸，三七日禮諸佛菩薩，請四天王，故得暫還。。，。所以經他譯釋的《大智度論》這部經書，十分省略爲九分，其余的經論如何，道過這個例子就可以推知。。，。

"渡多在延賢寺法意處，時世以此缽異物，竟往觀之。。，。"符堅建元十三年，正月，太史奏道："有一個星座在外國邊界出現，要有大德賢能的人物前來輔助中國。。，。"後數月，馮生自長安之任，至靈岩寺門，立馬望曰："豈非鑒師所居寺乎？"即入而詣焉。。，。？禅師既到天堂，天光眩目，開不能得。。，。主典對法義前披檢雲：其簿多先朱勾畢，有未勾者則錄之，曰：貞觀十一年，法義父使刈禾，法義反顧張目，私罵父，不孝，合杖八十。。，。

"舅曰："宇文融豈堪爲宰相？"吏曰："天曹符已下，數日多少。。，。？（出《高僧傳》）　　釋道安本姓魏，常山扶柳（今河北冀縣）人，家裏世代都是讀書人，早年父母雙亡，自小由外兄孔氏撫養，七歲開始讀書，能夠過目不忘，立即背誦，爲鄰人贊歎稱奇。。，。到了他的玄孫功德盡了，天火焚燒了宮殿，大寶鏡的光明能夠抵禦火災，不至于被焚燒；小寶鏡的光明微弱，被火燒了，雖然光彩黯淡了，仍能在方圓一百步之內，抵禦毒物的侵害，那面小寶鏡就是這面鏡子。。，。；育王因將此像，令諸鬼神，隨緣所感，流傳開悟。。，。田融在《趙記》中說："澄在未死之前數年，自己營造墳圹。。，。

致富突然肚子痛，我就去亭長家乞討漿水和火，亭長龔壽聽說後就拿著刀和戟，來到車旁，問我說：'夫人從什麽地方來？車上裝的什麽？你丈夫在哪裏？爲什麽獨自行走？'我回答他說：'這些不必勞累你來過問了。。，。？"至太和九年，錢可複鳳翔遇害。。，。少主感歎宅的建築結構如此的豪華美麗，就和宮室差不多。。，。自涸轍而泛東溟，出窮谷而陟層霄，德固厚矣，然而感恩之外，竊所憂惕者，未知相國之旨何哉？"休璟曰："用君之才耳，非他也。。，。？獲益則歸功茶力，贻患則不謂茶災。。，。犬又言曰："歸何早？"尋牛人立而行。。。？

正要處罰守庫人，忽然發現在房梁上的字條，敬德一看，原來是打鐵時寫的字條。。，。曾授二弟子以隱形洞視之術，有頃，二子皆以歸養爲請。。，。"遂斬之，屍乃激揚而起，蹭蹬十余步，行刑者踏倒。。，。