（出《宣寶志》）　　有個荥陽人鄭又玄，是名門家子弟，住在長安城中，從小和鄰舍闾丘氏的兒子一起在師氏那裏讀書。。，。"旬日，須發再生，肌膚充潤，所疾頓愈，眼明倍于尋常。。，。當時院子裏正在煉礦，估計有幾萬兩銀子。。，。

"又令長房啖屎，兼蛆長寸許，異常臭惡。。，。戴華勝，佩虎章，左侍仙女，右侍羽童。。，。

"周寶就下令爲那個女子改葬，安排車輛聲樂去送她，周寶與他的同僚和下屬官員登上城樓觀望送葬的隊伍。。，。褒帥李谠發怒把他關押在獄中，想要治他的罪。。，。顔氏子便市鞍馬，與向仆疾來省觐，複至前處，但滿眼榛蕪，一無所有。。，。今世向大亂，天下無聊，後數百年間，土滅金亡。。，。"主簿就把書函抛擲到商人的船頭上，好像用釘子釘著似的，拿不下來。。，。

他常常在街上乞討食物和東西，轉手就給了窮人。。，。"炜曰："漢蔡文姬，即中郎邕之女也，沒于胡中，及歸，感胡中故事，因撫琴而成斯弄，像胡中吹笳哀咽之韻。。，。今夕何夕，歡會在此，應該各自賦詩，用以表達此刻的心意'。。，。奏章的大意是："因爲世祿是暫時的榮華，世事不定，生命短暫，人生是沒有保障的，只有脫離世俗，成爲神仙，才長生不老。。，。

"老子曰："夫六藝，先王之陳迹也，豈其所陳哉。。，。"言罷而去，仍以蜀當歸爲寄，遂失所在。。，。"又指旁側一仙雲："此即汝同類也。。。她能通神變化，程偉也不太覺得稀奇。。，。若山素好方術，所至之處，必會爐鼎之客，雖術用無取者，皆禮而接之。。，。

所以學道的人，大多都知難而退了。。，。常有五色神光，照燭廟所，常如晝日。。，。玉胎之方尚且不可知道，何況低下之才，而讓他聽到那些篇目嗎？"安期有慚愧的神色，就離席說："下官實在不了解靈藥之妙，品級差別如此，的確駭人聽聞。。，。？

玄俗獲得神仙之道，住在河間已經幾百年了。。，。親手書寫滿滿一張紙，封上以後交給費冠卿，告訴他說："劉縣令久在名場，之所以沒有考中進士的原因，就是因爲他偏激直率，不被時俗所容。。，。常夢彩雲靈鳳集其身上，因而有娠。。，。如果把這種草墊在腳下，就能入水不沈沒。。，。會肅宗手劄至，虢王備車馬送至靈武。。，。

這個人上天府告了你，天府就用這病來懲罰你。。，。又曰："呼蛇爲玉京子何也？"曰："昔安期生長跨斯龍而朝玉京，故號之玉京子。。，。？

玄宗問曰："果何人耶？"答曰："臣知之；然臣言訖即死，故不敢言。。，。；？一共十四個地方的龍，都變成老人來到這裏。。，。

後棄世學道，入嵩高山石室，峥嵘峻絕之上，直下五千余丈。。，。那獸的牙齒像林立的劍戟，眼睛閃著電光。。，。葉法善識破了她的真相，說："這是一種死屍媚病，不趕快除掉它，張尉也會死了。。，。