推合朔所在度，置入蔀積日以蔀月乘之，滿大周除去之，其余滿蔀月得一，名爲積度，不盡爲余分。。，。又裁去水衡屬官如令、長、丞、尉等二十余名。。。、趕上黨人被禁止做官，範冉用小車推著妻子孩子，靠撿拾維持生活，有時他住在客店，有時靠在樹蔭下面過夜。。，。白狼、盤木、唐敢等一百多個國家，有一百三十多萬戶，人口六百萬以上，以整個種族向朝廷進貢，稱自己爲臣仆。。，。、敕其子曰：“漢末當亂，必有發掘露骸之禍。。，。

這時候，張讓、趙忠以及夏憚、郭勝、孫璋、畢岚、栗嵩、段珪、高望、張恭、韓悝、宋典共十二人，都擔任中常侍，封爲列侯，顯貴受寵。。，。、戴良悠閑自得，不去做官，最後長壽而死。。，。今二字如此者，天意若曰：卓自下摩上，以臣陵君也。。，。

使用有功的人不如使用犯過錯誤的人，我情願以自己的身體來換取太守的性命。。，。”尚曰：“憂惶久矣，不知所如。。，。這時候，龜茲、疏勒、于箕、莎車等十七個國家都來歸順，但烏孫、蔥嶺以西的國家自此斷絕往來。。，。、迎合人意的人升堂做官，高抗耿直的人被摒棄門邊。。，。二十四年二月壬子日月終，日食。。，。國家舉行祭祀大典時，負責陳設祭品。。，。

然而看他們心甘情願生活在田野裏，在江海之上窮困憔悴，這難道一定是爲了親近魚鳥陶醉于山林草木嗎？這也是天性所至而已。。，。？執持符節的，雙重的前驅和後從：賊曹車、斧車、督車和功曹車各兩輛；大車，五人之長的伍伯持鎖弩有十二人；作爲前驅的有四人；隨從車有四乘。。，。；、占辭說：事奉上天不恭敬，則日月赤紅。。，。

毅以顯宗求賢不笃，士多隱處，故作《七激》以爲諷。。，。漢陽太守趙博遣刺客杜習刺殺琦，封習討奸侯，賜錢百萬。。，。百姓有善事惡事，報告監察官員。。，。中央土壘的四門，每個門用十八張席，外道土壘的四門，每個門用三十六張席，總計用席二百一十六張，都用蒲席和竹席，都是一張有三位神。。，。二公之兵自以必克，不恤軍事，不協計慮。。，。建和三年五月己醜，金星運行進入太微垣右掖門，留守十五日，運行出端門。。，。

自二十一年上天顯示先兆至今年已經十年，兩年之後，光武帝去世。。，。司徒、河南尹先引導車輪轉動，太常跪下說“請拜送”。。，。、那裏的人像禽獸一樣，沒有長幼的分別。。，。祭事完畢，就朝拜束方青帝，賞賜王侯和群臣。。，。他的弟子程高求了他許多年，涪翁這纔傳給他醫術。。，。

比較兩種儀器的度量結果，日月運行的道路，一直一曲，各有差別，因而産生一進一退的誤差。。，。雍州本是天子在此孕育基業，霸王用以擴大功績，軍隊角逐勝負的地方。。，。仰慕道義歸順德化，投奔太陽升起地方的明主。。，。

罕種羌千余寇北地，北地太守賈福與趙沖擊之，不利。。，。大將軍梁商認爲羌胡新近反叛，徒衆剛剛聚合，很難用武力制服，最好用招降的辦法，于是呈上奏章說：“匈奴入侵反叛，知道自己犯了死罪，烏獸走投無路的時候，都知道救自己的性命，何況匈奴種族繁衍興旺，不可能全部被消滅。。，。二年夏天，迷吾最終與部衆聚集人馬，打算出邊塞反叛。。，。太史令玄等候元和二年至永元元年，五歲中課日行及冬至鬥二十一度四分一，合古曆建星《考靈曜》日所起，其星間距度皆如石氏故事。。，。蔡邕上奏說：“國君相貌不恭敬，則有雞禍。。，。