，我看到議郎左雄多次密封上書進言，以至于稱引皇上您親身遭受的艱困，用來警醒人。。，。袁尚的部將馬延等人臨陣投降，部衆徹底潰亂，袁尚逃往中山。。，。嵩將行，長史梁衍說曰：“漢室微弱，閹豎亂朝，董卓雖誅之，而不能盡忠于國，遂複寇掠京邑，廢立從意。。，。”舉曰：“明公年過八十，位爲台輔，不于今時竭忠報國，惜身安寵，欲以何求？祿位雖全，必陷佞邪之譏；谏而獲罪，猶有忠貞之名。。，。；？

贊曰：楊氏積德，世代爲國家柱臣。。，。嬰兒通常的病，是吃得過飽；貴臣通常的禍害，是受寵過多。。，。；昔鄭人以乾鼠爲璞，鬻之于周，宋愚夫亦寶燕石，缇纟十重。。，。第二天又歡快聚會，而後各自撤去軍隊。。，。呂布有次弄得董卓不太高興，董卓拔出小戟向呂布擲去。。，。

董卓搭起帳篷擺設酒宴，把誘降來的北地反叛者數百人，在筵席上殺死，先割下舌頭，再砍掉手腳，再挖去眼睛，放進鍋裏煮。。，。時王室方亂，度恃其地遠，陰獨懷幸。。，。建武十三年，異國有獻名馬者，日行千裏，又進寶劍，賈兼百金，诏以馬駕鼓車，劍賜騎士。。，。

太後以陛下爲子，陛下豈得不以太後爲母？子無黜母，臣無貶君，宜合葬宣陵，一如舊制。。，。？同時派一名能言善辯的人向韓馥講述禍福。。。其言有中理，即時施行，顯拔其人，以表能者。。，。只有南郡一生與他相酬對，告別時，握著申屠蟠的手說：“君不是受聘就是被征，如此則會在上京相見了。。，。”雄言數切至，娥亦畏懼辭讓，而帝戀戀不能已，卒封之。。，。特賜蒼及琅邪王京書曰：中大夫奉使，親聞動靜，嘉之何已！歲月骛過，山陵浸遠，孤心淒怆，如何如何！間飨衛士于南宮，因閱視舊時衣特，聞于師曰：“其物存，其人亡，不言哀而哀自至。。，。！

書奏上之後，帝聽從了他的意見。。，。聖人知之，故曰：“夫孝，天之經也，地之義也，人之行也。。，。

那些九卿有疾病時，使者前去問候，加賜錢布，這些都是陳忠上奏建議的。。，。父母對于子女，同氣異息，一體而分，三年之後纔離開懷抱。。，。固感前世相如、壽王、樂方之徒，造構文辭，終以諷勸，乃上《兩都賦》，盛稱洛邑制度之美，以折西賓淫侈之論。。，。、匪仁裏其焉宅兮，匪義迹其焉追？潛服膺以永靓兮，綿日月而不衰。。，。？那曾、闵以孝悌爲至德，管仲以九合諸侯爲仁功，世人沒有論德行不先顔回、曾參的，論功業沒有不先管夷吾的。。，。、及後朝會，顯宗戲之曰：“先帝征君不至，骠騎辟君而來，何也？”對曰：“先帝秉德以惠下，故臣可得不來。。，。？

昔鄭嚴公從母氏之欲，恣驕弟之情，幾至危國，然後加討，《春秋》貶之，以爲失教。。，。公正不袒護，難道是像這樣嗎？聖明的將軍德盛位尊，人臣中沒有第二個像您這樣的，言行動天地，舉措移陰陽，如能留意，迅速察明，必會有像于公加高大門那樣的福運，立刻就有和氣應和，天下幸甚。。，。？爭赴舡者，不可禁制，董承以戈擊披之，斷手指于舟中者可掬。。，。現在又征募調動百姓，調用谷帛，叫賣物品，以供官吏之需。。，。

創建大業，豈能是庸才所能做到。。，。”固議曰：竊自惟思，漢興已來，曠世曆年，兵纏夷狄，尤事匈奴。。，。黨人事件發作，被免職回到家鄉，跟李膺一起獲罪，而名聲行爲相近，所以當時的人也稱他們是“李杜”。。，。”中黃門把何進的頭扔給尚書，說：“何進謀反，已被殺了。。，。而如今議論的人反而認爲他們有才能，如此違背上天的意願，損害經義，實在是不可不謹慎小心啊。。，。

伏見前司隸校尉李膺、太仆杜密、太尉掾範滂等，正身無玷，死心社稷。。，。、王莽末，匈奴寇其本縣廣武，聞恁名節，相約不入荀氏闾。。，。通曉七政，解說五典，這點臣子不如議郎王暢。。，。

伐咎鼓，撞華鍾，錯徒縱，赴榛叢。。，。然而曹操具有豺狼野心，暗藏禍亂意圖，竟然想折斷國家棟梁，孤立削弱朝廷，除掉忠臣，迫害善良，專做凶狠暴戾的事情。。，。應當爲皇帝挑選設置師傅及侍講者，求得謹慎小心忠厚有禮義之士，將軍同他們一同入宮，參與勉勵講授，以賢人爲師效法古人。。，。