聞其說于小說（"小說"二字原阙，據明抄本補）。。，。因兄亡，遂入郓州，舉其先，同營于磁州滏陽。。，。蜀王痛悼，（"悼"原作"複"，據明抄本改。。，。從此以往，永奉歡好，心無纖慮也。。，。裴氏說，"你如果不遇見我，很可能成了一個無事的閑鬼到處遊蕩，三五百年也不能轉世，那將多麽悲慘！"當時府門外有租驢的，裴氏就叫來一個趕驢的少年，命他用驢把郜澄送回家去，並拿出二十五千錢付了驢錢。。，。！

她說："命中注定我和你要結成夫婦。。。　　滄渚民　　江南無野狐，江北無鹧鸪，舊說也。。，。和尚服禮精通佛學，他歎道："釋迦矣尼得佛法之後，才進入像法，像法之外，還有末法，末法的'法'，到了'無法'的程度。。，。開始時明達到閻王門前，看見好幾個小吏挾持一個老太婆到明達居處，說是鄠縣靈岩人。。，。使者說，"你在階下等著，我進去告訴一聲。。，。

難道這些大聖大賢，還迷惑于宿命的說教嗎？這是不是獻身而存教，诏示人道而不可偏廢呢？我無法知道。。，。？澤引入，面問之曰："汝劫此墓有異耶？"賊曰："某今日之事，亦無所隱，必是爲神理所殛。。，。？說，特別多，但我苦于沒有力氣，稍等一下慢慢說給你聽。。，。忠政役十一日，始服湯三瓯，不複饑困。。，。任滿，又攝任棗陽縣令，死在了任上。。，。

時蕭陶對食，犬至，蕭引犬頭膝上，以手撫之，然後與食，犬無搏噬之意。。，。查考蘇秦那個時代（戰國）還沒有佛教，做功德，不必建造寺廟，或者是用碑銘之類來頌揚他的名聲業績。。，。廣某就守護著老人的屍體，並把豬殺了。。，。"吏曰："恨不得印，可以驅策百神。。，。在乾甯年間，刺使張惠安邀請門僧京師右街淨衆寺的惠維來宣講《妙法蓮花經》一遍，這個鍾頻繁的鳴響，好象有人擊打。。，。新繁人王睿乃博物者，多所辨正。。，。

（出《集異記》）　　朱觐是陳蔡一帶的遊俠之士，到汝南旅遊，住在客店裏。。，。于是查驗這墓的年代，果然有一千年了。。，。

時有郭天師，暨（明抄本"暨"作"即"）並州女巫，少攻符術，多行厭勝。。，。鄰居去追她，她變成一只狐狸，追不上了。。，。

明帝又讓手下的人擁抱她，她發出鍾磬一樣的響聲就化爲一條虹升上了天空。。，。而寺前挑擔做買賣的、演戲賣唱的、圍著看熱鬧的，共計數萬人，每人的發辨全部都散開了，每縷頭發上又打著七個結。。，。、　　徐羨之　　宋徐羨之，文帝初，任揚州。。，。他把發生的事說了：好多年前巡視邊境，他率部下五六百人，深入到榆塞一帶，遭受胡虜的突然襲擊。。，。像法處乎其間者，尚數千年矣！釋迦教盡，然後大劫始壞。。，。！

（出《宣室志》）　　已故的崔甯鎮守四川時，犍爲郡守崔君常常打開道士尹真人的一個石匣子看（這件事《靈仙篇》中有記述）。。，。士人提酒，來至藤下，摘花酌酒，乃以其實消醒。。，。"郜澄按老婦說的話，買了很多食物施舍給監獄，辦完以後，又去見那老婦。。，。久之，又有一妪忽上榻，複以臂揕生。。，。

人力且少，又無斧鋸之屬，約回日采取之。。，。又有人說：水所損害的很小，爲什麽懲罰得這麽重？回答說：五谷是百姓的命根子，是國家最重要的財寶，因此上天要殺死它們，以此告誡人們。。，。？其初雲："崔道樞官至三品，壽至八十。。，。等到趙姥死了，家人聽到土下有聲音，像哭聲。。，。"皮口袋轉著側身而上，覺得很是舒服。。，。

脂衣柰研磨出來的漿汁，可以漆器物，有的人也用它染衣服。。，。男女石人四十多個，捧著燈燭站立在周圍。。，。他從昏迷中蘇醒，被擊打的地方全部生瘡潰爛，幾天後死去。。，。心情稍稍安定，就在大道上揚鞭飛馳，等趕到都門，已有張直方的好幾個騎士來尋他了。。，。故江東宜绫紗，宜紙鏡，水故也。。，。大家仔細一看，崔氏簡直美得像天仙一樣。。，。

因爲客人不多，喝酒不多，所以我還能活著回來。。，。大安說："菩薩在哪？請讓我見一見。。。？于是，致使幹旱的熱風潛蹤平息，潤澤萬物的甘霖頓時流下。。，。黃衫人向女人陪禮說："夫人請原諒打擾，我後天有公事，也是到這廟裏來。。，。"她又說："只要答應，姑姑可以自己家借車坐。。，。十天後，每次來都和他商議，怎樣救出李氏。。，。