到南朝宋明帝時，朝裏的人們共同商量打算迎他到蔣山，真白先生再三辭謝才算作罷。。，。走了幾裏，來到太白山的西岩下。。，。

後來劉憑進了太白山，幾十年後又回了故鄉，卻更年輕了。。，。尋奉使至揚州，途觏張子，衣服澤弊，佯若自失。。，。但是我有事要到恒州去，你暫且住在這裏，我幾天就能回來。。，。子非李紳乎？"對曰："某姓李，不名紳。。，。？

炜不受而啓蛇曰："龍王能施雲雨，陰陽莫測，神變由心，行藏在己，必能有道，拯援沈淪，傥賜挈維，得還人世，則死生感激，銘在肌膚，但得一歸，不願懷寶。。，。有時和獵人聚集在一起，其中有的遊覽者不是朋友。。，。"滿了七天，弟子等淩晨前往問訊洞玄、探詢行止時，已經看見紫雲深濃凝聚又聽到空中有幾個人說話，就不敢進去，全都站在門外。。，。、

人有辄采花枝者，必爲所祟，俗傳女子花神也。。，。開元末，時已百余歲，忽告門人曰："天帝召我爲八威觀主。。，。"續後有一個人駕著黃龍，帶著黃色有鈴铛的龍旗，以笙歌爲前導，以嫔嫡爲後隊，到瑤幄而下。。，。　　班孟　　班孟者，不知何許人也。。，。過了幾年，韋氏家族內外的一些有識之士責備韋恕說："你們家雖然窮，但鄉裏有的是貧家子弟，何必把女兒嫁給一個種菜的老頭子呢？既然你把女兒嫁出去不要了，不如幹脆讓她到遠處去呢？"過了幾天，韋恕備了酒飯把女兒和張老叫到家裏，在喝到半醉時，韋恕微透露想讓他們搬到遠處去的意思。。，。？對于地理、曆法、算學等門類的學問也不只停留在論述上，而是聯系實際使之能夠應用。。，。、

曾白真君雲："上仙何以須紙錢？有所未谕。。。？她說："天上的仙人也想要使人世間信奉道教的人知道，使他們尊崇道教並使道教更加彰明。。，。

天上天下，三界十方，女子之登仙者得道者，鹹所隸焉。。，。唯肇獨以修道爲務，不知師匠何人。。，。道士雲："從我行，不必直至六合，今欲從水路往彼，得舟且隨我舟行，亦不減汝直。。，。須臾，門人攜金印及玉簡，又引工人別路而上。。，。

視之，其栗青赤，光如棗，長二寸許，齧之有皮，非人間之栗，肉脆而甘如饴，久之食方盡。。，。收訖，以葫蘆子內懷中，空屋如故。。，。他所傳授的孝道秘法以及一寶經、一盒金丹，還有銅符、鐵券，只有高明大使許真君得到了。。，。、他就急忙喊叫那兩個年輕人拿著燈燭，在堂中搜尋。。，。蓋宿時感運，宜爲夫婦，不能有益，亦不能爲損。。，。青音小童是個男仙官，現在我派人向他要來以後，就可以授給劉徹了。。，。

那裏碧天虛曠，瑞日瞳眬，人俗潔淨，花木鮮茂。。，。後來李生受命管理一個桔園子，由于人們買桔子時騙他，再加上過往行人偷竊桔子，使桔子大大虧損，李生欠了官錢好幾萬貫，被欠債拖累得不能往東走，十分貧困。。，。身升帝阙，披寶喻吸青，論九玄之逸度，沈萬椿之長生，真言玄朗，高譚玉清。。，。她的丈夫不信道，常常因此生她的氣。。，。皎告辭，宗仁解衣以贈皎，皎笑而不受。。，。斜徑既除，至道自顯；淳樸已立，澆兢自祛。。，。；

良久，乃鶴蓋鳳車，導九龍之辇，下降壇前。。，。如今則回靈于塵世，訓導我的弟子，環視五濁，勞神于腥臭。。，。玄真與孺子共尋掘，乃得二枸杞根，形狀如花犬，堅若石。。，。甯州有個人連年臥病不起，請法善利用飛符給他治療。。，。地理曆算，文不空發，成即爲體。。，。

朱衣輩既去，依前涕下至口，搔癢不已。。，。其余追嶽神，致風雨，烹龍肉，祛妖僞，靈效之事，具在本傳，此不備錄。。，。"這時朝中士大夫全都知道馮漸有神奇的法術，常常稱道他的名字。。，。"且吟曰："自從頻見市朝改，無複瑤池晏樂心。。，。玉清境是元始太聖真王治化也；太清者，玄道流行，虛無自然，玉皇所治也。。，。；