（出《廣古今五行記》）　　梁代時侯景作亂。。。至會昌中，毀佛像，遂不知所在。。，。過了幾年，這位僧人隱遁而去，不知他究竟去了什麽地方。。，。

"言畢，其烏飛來，馴狎就食，若素養者，食畢而去。。，。是時歲晚凝陰，風雪嚴厚，行十數裏，馬遂不進。。，。其多寶舊在鹫頭山寺，古基尚在，仍有一塔，常有光明。。，。夜忽夢鵝口（"口"原本作"曰"，據明抄本改。。，。嘉會起，于小廳東見姑臧令慕容仁軌執笏端坐，雲："府君帖追到此，已六十日，未蒙處分。。，。上曰："我光王也，不悟至此，方困且渴，若爲我求水。。，。

揆不令損害，階前素有漬瓜果大銅盆，可受一斛，遂令家人覆其盆而合之。。，。後來安石因犯法被貶到蒲州，在太極元年八月死了。。，。"夢殊明察，帝既覺而懼，以事問羽林左監許永："此爲何祥？其可禳乎？"永對以宋後及渤海無辜之狀，並請改葬，以安冤魂，還宋家之徙，複渤海之封，以消災咎。。，。？時魏太後聞之，遣黃門侍郎徐纥依惠凝所說即訪寶明等寺。。，。你這是恍惚時看見的，沒有一點憑證，千萬不要特別難過。。，。心識爲主，主雖前去，余神守護，不足怪也。。，。

于是一些風流的人，都想把自己打扮得漂漂亮亮，來求得和她親近。。，。他抱著藁而拜謝道："我這小命，是你賜給的，一定要保存，決不抛棄。。，。觀世音神力普渡，應當讓他們都免難。。，。擡頭看見行刑的一個人，原來是虞侯手下的人，樂生曾當過都虞侯，就對他說："你是我的老部下，我現在該死了，你要小心不要把我的脖頸弄折了，假如弄折了，我死了也要把你殺死。。，。到了甯江，才上船，又用鏈鎖鎖枷，把他鎖在船梁上，四面都釘死，只打一個小孔，送飯食用。。，。

兩人對車夜談，談話中說到和尚，天亮後各自上路。。，。大明本是古佛住處，靈像不肯北遷故也。。，。後沙彌雲："頻有人來驅逐此羊。。。趙國人已經出家成爲沙門的，要恢複士、農、工、商原來的身份。。，。、

（出《紀聞》）　　唐肅宗張皇後的祖母窦氏是玄宗的姨母。。。懷素就是高陽縣許仁則的妻子的哥哥，許仁則當時親眼看見，常常說給別人聽。。，。到現在大比三年一次調查人口，考查官克之制爲百姓所習慣，才開始謀求制作。。，。　　沈申　　湖南帥馬希聲，在位多縱率。。，。親手寫首楞嚴經，曾經放在白馬寺中，寺被鄰居的火所延燒，東西和其他的經書，都燒爲灰燼，而只有這部經書只燒了紙頭界畫的外面而已，文字全都存在，沒有什麽毀壞。。，。他曾到延賢寺法意道人那裏居住過，法意把他安置在另外一間寺房內，後來他要去瓜步，到了江邊，跟船夫說自己要渡江，船夫不願意讓他上船，他只好又將雙腳放在木杯裏，顧盼自如談笑風生，杯子自然地向前飄行，直到對岸。。，。

後來李家又請他回去住了二十多天，一天早上他忽然說起，想要一件袈裟，並要他們中午時必須辦到。。，。過去開明的皇帝用刑罰就是處掉罪魁禍首，協從的不加審辦。。，。五月中下大雨，晃兄剛渡河時，山水還沒有到，吉答應他吃了午飯後再走，等到去而山水暴漲不可以過去，吉不能泅渡，遲疑歎息了好久。。，。然已後任貴，聲華煊赫，無介意于此也。。，。彥莊客申屠生者，善鑒人，自雲八十已上，頗箕踞傲物，來客雖知名之士，未嘗與之揖讓。。，。　　迎光王　　太子賓客盧真，有猶子，曾爲沙門。。，。

趙逸說："我不懂得什麽善生之道，而是自然長壽。。，。連宿兩夜，朱謹果然親自率領幾萬大軍到來。。，。來濟已領吏部，處約以瀛州書佐。。，。有的肥衣大袖，有的乘車駕雲，等吟誦完了，投生的人都散盡了。。，。左徙藏事官重修建任務，急迫如同星火，不幾天就修建成了。。，。追出幾裏以後，蠻兵的埋伏突然出現，兩下夾攻，把尹偃打得大敗，馬也倒了，身上中了幾十槍死了。。，。

"使者卻出，袒以示公曰："吃杖了也。。，。"李洽就拿出一千錢，任他去買，只買一樣東西吃，吃完後他很高興，對李洽說："現在可以速去寫金光明經，或許能夠獲免"。。，。仁軌大聲呵斥他他也不走，反而罵仁軌說："你想看，我也想看，礙著你什麽事？"還是不肯走。。，。？

少有膂力，恃氣好俠，不拘細行，常與輕薄少年遊。。，。齊建元中，稍見異迹，數日不食。。，。東魏天平之年，正當梁朝大同年間，彼此雙方民俗淳厚時世康平，賢能之才濟濟。。，。（出《定命錄》）　　袁嘉祚是滑州別駕。。。