釋迦如來佛祖得度大迦葉之後，第十二年，大迦葉來到這座高四台，台下現有迦葉佛的遺骨舍利。。，。後乃自稱司徒，帝謂仆射王褒曰："我來未嘗有意用陸爲三公，而自稱何也？"褒曰："彼即以道術自命，容是先知。。，。？

"生曰："奴有過但言，必爲科決，何得便自打也。。，。少頃即生，時窺之，轉複滋長，向曙則已垂實矣。。，。

暹與老人交言未盡，顧視船去，意甚恨恨。。，。"見有蟻類數頭，道人曰："此雖微物，亦不可殺，無複論巨此者也，魚肉自此可戒（"戒"原作"噉"。。，。自爾乃不飲不食，自傷孤獨，無複世念。。，。

崔敏字長謙，清河東武城人，學識淵博又極富文才，是當世第一，與太原著名學者王延業齊名，加以天文曆算、醫療藥物、占蔔命卦等等學問，他樣樣精通。。，。、每旦詣曹，路經其門，則遙見二青氣，粗如箭竿，而緊銳徹天焉。。，。峽岸上的道路幽深偏僻，上下數百裏沒有人煙，宗仁只好與仆從們暫蔽于林蔭之下，吃的用的一無所有，險惡勞累，憂悶備至。。，。

"夫人說："剛好該死的話，這件事也不恰當。。，。但覺有一盞燈在前面引路，卻看不見人，崔子就跟著燈走。。，。

　　孫鹹　　唐梁崇義在襄州，未（"未"原作"末"，據明抄本、許本改。。，。、那時華山有個道士畫的符很靈驗，給張某在宅內設了壇場，說法和李尉妻大致相同。。，。至曉，此典詣慶，慶問夜來有所夢否。。，。

（出《集異記》，按見《酉陽雜俎》五）　　唐代石旻有奇異之術，住在揚州。。，。我方訟于所司，適會君女卒，今雖後身，固當償命也。。，。忽然，有一天的正晌午時，有一個道士來到衙門前，自我介紹說："我是從峨嵋山來的，要見嚴武。。，。

于是出門，火又盡在空中，遮不令出，自知不免，故備言之。。，。應當把它們召喚出來，勸誘它們說：'屈突仲任現已來到這裏，你們如果立即把他吃了，就可以馬上去托生，因爲你們的余業尚未完了，所以還得托生爲畜生，倘若仲任托生爲人，還是依舊要吃你們。。，。　　權師　　唐長道縣山野間，有巫曰權師，善死蔔。。，。

趙興太守藉拔將他收留後送給了石虎。。。國家可斷趙人，悉不聽詣寺燒香禮拜，以尊典禮。。，。

乳汁很快流進死者的嘴裏，居士高興地說："不用擔憂了。。，。"生曰："吾日中死，至黃昏時，便往賓州，取副將某乙。。，。屬吐蕃奄至州城，同被驅掠，鎖械甚嚴。。，。成都人有曰南豎者，凶猾無狀，貨久不售。。，。"遂遍召諸生謂曰："能升天柱峰玩月否？"諸生雖唯應，而竊議以爲濃陰駚雨如斯，若果行，將有墊巾角折屐齒之事。。，。？

"到了五年以後，腹內的塊狀物又上去搗心，徘徊一會兒王簡易醒了，說："剛才到冥府，被小奴告了，看言詞和臉色是不能解開仇冤了。。，。于是那個婢女就想要和那人通奸。。。