論者謂其有玄機，因問其所學，曰："太華之下，金天洞中，我曾受羲皇所教之《易》，與大道'玄同'，理窮衆妙，豈可與世儒常談，而測神仙之旨乎？"數年複歸華山上，後世世有人見之。。，。？元載以爲誹謗時政，貶硖州別駕，複爲撫州湖州刺史。。，。周太子晉向上仙學道，把九十年資糧留在山中。。，。

卓因舉臂，如抵牆壁，終不能近。。，。喝醉之後，王賈就請求說："姨母既然是神仙，爲什麽不讓我看看你的樣子呢？"姨母說："陰間和陽間的道路不一樣，爲什麽要見我呢？"王賈說："姨母不能露出全身，就請露出半張臉來；不然，露出一只手一只腳也可以，如果不讓我看看，我也是堅決不離開。。，。；？訝其所以，又不敢開門省問，俱衆伺之。。，。我行青龍，彼行白虎，取彼朱雀，煎我玄武，不死之道也。。，。"從這次走後，他再也沒有回家。。，。"孔子既見老子，老子告曰："良賈深藏若虛，君子盛德若愚。。，。

所（"所"原作"無"，據明抄本、陳校本改。。，。、"那以後，在登封縣嵩陽觀西邊，有一個水池，名叫"龍湫"附近有一個居民張辿因爲在龍湫上洗濯陰器，頃刻被人攝去，走了大約幾裏，到一處貴顯的宅第，門前全是群龍。。，。

法具已陳列好了，正要作法場，天空卻陰暗起來，弟子請他祈求天晴，田也是不說話，頭巾掀在一邊，披散著頭發坐在那裏。。，。在路上，穆王得到一只白狐狸一只黑貉子，用它們祭祀了河神。。，。又玄認爲吳道士風格高尚，就騎馬跑去拜見，希望做吳道士的門下弟子。。，。那裏花卉衆多，繁雜，數不勝數；樓台殿閣連綿不斷，大約有十多裏。。，。；象陽朔的峰巒那樣直立而高聳，象博羅的洞府那樣秀麗幽靜，讓人不可以忘懷。。，。

奏樂，白鶴孔雀擡起翅膀，挪動足爪，再應和深奧玄妙的歌曲，翩翩起舞，天晚了才出殿，在山的東面和西面是迎月殿，還有一個宮觀是望日用的。。，。昭王就讓女伶代唱，那個曲調清脆響亮，和諧的聲音如潺潺流水，即使用繞梁驚塵來比擬，也不能算過分。。，。二人在船艙中，聽風浪聲，估計那船如同在空中飛行，嚇得不敢亂動。。，。

真君以道眼遙觀，謂弟子施大王曰："彼之精怪，化作黃牛，我今化其身爲黑牛，仍以手巾挂膊，將以認之。。，。唐開元中，敕令黃門使往廣州，求何氏，得之，與使俱入京。。，。因請維舟，延之坐內，握手慰之曰："兄久居深山，抛擲名宦，而無成到此極也。。，。夫仙丹食之，則骨化爲金，如是安有不長生耶？今先生神丹，能化石硯爲金乎？若然者，吾爲先生有道術士。。，。？

貞元十年三月三日，移入金泉道場。。，。回到軍營以後，營中的人都驚訝地說："今天哪裏來的香氣？"陳金知道硫黃奇異，天亮時就打水把硫黃粉喝了，到喝盡爲止。。，。？武帝更加討厭這頭怪獸，讓人把它送到上林苑裏喂老虎。。，。乃雲：'賴主簿言之，不然死矣，敕左右送歸，方得蘇耳。。，。以吾子困于羁旅，得無動于心耶？今夕爲吾子設一小術，以致歸路裹糧之費，不亦可乎？"呂生雖疑誕妄，然甚覺其異。。，。？直到一座山，物華鮮媚，松石可愛，樓台宮觀，不是人世間所能有的。。，。

白鶴孔雀，皆舉翅動足，更應玄歌。。，。"李生歎訝，卻尋二舅之居，唯見荒草，不複睹亭台也。。，。老頭說：'如果這樣，我見你志向挺堅強，可以和你同住。。，。某或思避，自此而逃，孰能追也？"他問不對，唯雲須筆。。，。？他住在襄漢一帶，授與他中書舍人的官職，他也不去就任。。，。

所挖的地方湧出一汪泉水，泉水非常清澈，下雨後水不漲，大旱時水也不落。。，。楊君望拜，隔水與語，皆嗟歎，亦有泣者。。，。十余歲，即謂其母曰："旦夕聞食物臭濁，往往鼻腦疼痛，願求不食。。，。類似的法術極多，不能全記載下來。。，。玉苗瓊蕊亦宜夜，莫使一花沖曉開。。，。葛玄經常在有賓客後來時，出去迎接他，而座位上又有一個葛玄與客人說話，迎送都這樣。。，。

有鹦鹉數千，丹嘴翠衣，尾長二三尺，翺翔其間。。，。李遐周笑而不答，只是說："開句玩笑罷了。。，。曰："宰相冥司必潛以紗籠護之，恐爲異物所擾，余官不得也。。，。所乘馬及黃衣者，奔迸不知所之。。，。"過了十天，忽然不見了，人們不知他去了哪裏。。，。

亦嘗墜火墮床，痛苦不齊，終不失聲。。，。"三人俱遜詞謝之，相視莫測其故。。，。