甘樹結果的時候，螞蟻循著甘樹上上下下，所以甘皮薄而光滑。。，。"後來他的孫子郝象賢，因犯罪被誅殺，朝廷派人砍開郝處俊的棺木，燒了他的屍體。。，。看見一群罪人，正在痛苦地受到各種報應。。，。天寶後期，唐玄宗堅持要那本書，甑生不給，竟因此而被殺死。。，。四月八日，召兩街僧徒入內道場，禮萬佛山。。，。

俗傳將服是藥，不欲顯言，故雲潛取。。，。真延坐與語，甚聰辯，且謂曰："某家于陝，昨西來，過李外郎，談君之美不暇。。，。又對它說："你可以爲我按摩一會。。。　　申屠澄　　申屠澄者，貞元九年，自布衣調補濮（明抄本"濮"作"漢"。。，。遠遠看見一個海島，停下船問居民，說是清遠縣的地方，屬于南海郡。。，。數日，有一吏請谒璠之吏，且密謂曰："吾聞王公得石銘，今有辨者乎？"吏曰："公方念之，其義爲何如。。，。？

進入拜堂的青廬之後，見新娘子特別漂亮，李參軍更加高興。。，。奏以精誠之至，感于天地，故死而更生。。，。雷震數聲，甘雨大澍，原野無不滂流。。，。　　姚　坤　　太和中，有處士姚坤不求榮達，常以釣漁自適。。，。

離海還有一二百步，他就撒開手從龍身上跳下來。。，。每一朵花中，都有一個一尺多高的美人。。，。忽有黑雲甚密，從東北而上，正臨佛殿。。，。

新繁人王睿乃博物者，多所辨正。。，。陶岘曾經撰寫《集樂》，記錄八音，以審定音樂的得失成敗。。，。他帶著這些青泥在市肆間尋訪，偶然被一個作買賣的胡人看見了，胡人吃驚地說："這是龍的食物，是從哪弄來的？"他就把事情告訴了胡人。。，。？　　相思木　　晉戰國時，衛（"衛"原作"謂"，據明抄本改）國苦秦之難，有民從征，戍秦不返。。，。　　豫　樟　　豫樟之爲木也，生七年而後可知也。。，。

誰知道它不蔭庇後代呢？總括風雲變幻、江山易代之事，都可以用埋在地的玉石來預言。。，。？、在坑中點火燒它，再澆上甘蔗的漿液，想要使它焦爛。。，。諸童奔逐，掣得車一腳，徑可五寸許。。，。大概仙李是淡青色的，神李是朱紅色的。。，。

謂父曰："汝算錄正余八牛，若此限竟死，便入罪谪中。。，。（原缺出處，明抄本作出《述異記》）　　漢武帝的時候，廣陽縣下過一場麥子雨。。，。

或有殊麗，悅而不得者，爲公致之可矣。。，。居廊廟日，有親知奉使于京口，李曰："還日，金山下揚子江中零水，與取一壺來。。，。鬼也挺焦慮，就問她說："你家中除父母之外，誰最愛念你？"姑娘說："只有老叔。。，。？（出《神仙感遇傳》）　　玄照和尚在嵩山白鵲谷修道，操行精到謹慎，在出家人中推爲首位。。，。

岑氏雖然珍愛二石，但是留著也沒用，就賣了。。，。及歸，途中日暮，有一白衣婦人立路旁，謂村民曰："妾今日都城而來，困且甚，願寄載車中，可乎？"村民許之，乃升車。。，。？

姬妾百余，盡騎，香氣數裏，逆于人鼻。。，。異（"異"字原"缺"，據明抄本改）錦纖羅，不假蠶杼。。，。

因此，等到道人睡醒，洪貞告辭歸來。。，。說，自己活著時犯了罪，讓家人爲他修福。。，。又聞語雲："頭北行百余步，桑樹根下者也。。，。也留一詩給她："但保同心結，無勞織錦時。。，。　　另外，《尚書故實》記載兵部員外郎李約，埋葬一個行商的胡人，也曾把珍珠放在死者口中，與這事大體相同。。，。何用悲泣乎？"人生因緣業相之事，皆由前定。。，。？