上曰："我光王也，不悟至此，方困且渴，若爲我求水。。，。又具言之，僧笑令坐，顧侍者曰："彼房取尺八來。。，。隋有天下，旗牲尚赤，戎服尚黃。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝吳興的沈僧複，在大明末年，因爲當地鬧饑荒，一路討飯來到山陽。。，。

"先是生常別以一弦致袖中，既解弦，投于劍客前，密以袖中弦系弓上。。，。他死去的姐姐不說話，只在旗幟下面跳舞，象喝醉酒那樣跳個不停。。，。

這裏沒有日月之光只有天人身上發出的光，這種光比日月之光還亮。。，。到第五年，張悅臥病在床，看見鄧琬變作厲鬼，隨即張悅就死了。。，。看到泰山府君來拜禮，趙泰問官吏他是什麽人，官吏說："這是名佛，天上天下解救人的法師。。，。而去逸以後父，前後三贈官，皆如空中之告耳。。，。太醫殷騰及外國道士自言能治，澄告弟子法常曰："正使聖人複出，不愈此疾，況此等乎？"後三日果死。。，。？"獨語曰："得三年乎？"自答"不得不得。。。？

普寂只是接受，毫無不同意的表示。。，。既即路，妪乃從而呼之曰："少年何其喧耶？"彥伯因具道其事。。，。？廳西有人，手持金鈎龍頭幡，幡上碧字，書金剛經，布于鴻漸前，令分明誦經畢，都不見人，但余堂宇阒寂。。，。後寺僧經祠前過，見有兩高座，邃在北，弟子在南，如有講說聲。。，。

然國家至開元三十年，當改年號，後十五年，當有難。。，。）之床，獨是直腳，遂以供用，蓋亦鬼神之意焉。。，。希望陛下興建的宮室到這就足了。。。眷屬都說冤枉了，難道我不可憐嗎？"宋說："我初爲官位低不能獨自救你，明天我一定爲你上奏府君。。，。？過了好久，就聽見有人應道："屋裏有貴人，不可以上前，應當從後門進去。。，。

當初琦九歲那年，患病五、六天，因而不能說話，忽然門外有一個人喊他的名字說："我來追你！"于是就跟著那人去了。。，。！、天寶八載，當塗有業人取鳝魚，是春得三頭鳝，其子去鳝皮，斷其頭，燃火將羹之。。，。

（出《王子年拾遺記》）　　黃龍元年，吳國開始首都在武昌。。，。宗仁借這些東西維持生命，以等待回信。。，。初奘將往西域，于靈岩寺見有松一樹，奘立于庭。。，。（"伏喻調馬"四字原阙，據明抄本補。。，。其姑尚存，且敘契闊，取衫子驗之，歔欷對泣，郭氏養姑三年而終。。，。尋而楊氏得疾，通身洪腫，形如牛馬，見無患頭來罵雲："善惡之報，其能免乎？"楊氏以語兒，言終而卒。。，。？

　　梁元帝　　梁元帝諱繹，母阮修容，曾失一珠。。，。靈貴喜好燒煉之事，忽然有一天，他將衆僧撒的尿放在大鍋裏熬成了霜，惡臭的氣味彌漫在各處。。，。沈庠說："只是頭痛得很，實在忍受不了。。，。申錫以手招之，乃下階，曰："且來，有少事，要令君見。。，。儀式結束後，只見許多人端著千余盤食品上來，依次排在僧人面前。。，。

彼此驚異，追上行立，問他，回答說："當中有金剛經，恐怕是神的力量。。，。又有時把驢拴在庭院裏，周圍點上火，驢渴得沒辦法就喝含堿的灰水，洗它的腸胃，然後再拿酒，放入各種調料，再讓驢喝，驢未死而被烈火所烤、外邊的肉已經熟了。。，。、這時旁邊的侍者說：'山開壽數還沒盡，但恐怕他進入這城，就不可能出去了，不如暫且放了他，讓他積累功德。。，。亡後旬余，鬼忽還家，登陳氏床曰："我鐵臼也，實無罪，橫見殘害，我母訴怨于天，得天曹符，來雪我冤，當令鐵杵疾病，與我遭苦時同，將去自有期日，我今停此待之。。，。穎候以活，即取竹刮除涎液，又聞蛇所吞鼠，能療瘡疾，即取涎以傅癬上。。，。

第六百年，有佛柰遮阿羅漢，生已母亡。。，。他才把那夢中的事告訴了妻子，妻子說："前些日子因爲您病情嚴重，我憂愁得不能解脫，然而常聽說佛祖有救苦救難的神力，因此我就賣掉了家中的財物，鑄造了兩個金人。。，。"先是師初至長安，萬回禮谒甚恭，師拍其首曰："小子何故久留？可以行矣。。，。？"神靈說："遇上那些死了的到這裏時，他們聽到我走路的響聲，就自己害怕而死，並非弟子殺死了他們。。，。郭璞當年爲我占卦說，我的壽長爲五百年，現在開始還剩下一半。。，。及歸，潛求李尉之家來往者浮圖尼及女巫，更致意焉。。，。

度曰："見我龍鍾相戲耳！"其秋，果領鄉薦，明年及第。。，。！尋以訊姥，且不知其詳，姥曰："是汝妻自汝來後，蓬頭禮念，寫經誠切，故能救汝。。，。寺院在常住有莊田，繁殖了不少牲畜。。，。子雲高興地說："化佛來了，要接我去了。。，。聽他所說的這些事，許多修行圓滿的有道德的人，都親自經曆過，他敘述的了如指掌，你們聽見這些話不要說出去，我恐怕你們不了解他，而對他懷有傲慢的想法，將來得罪了他，所以才把這些話告訴你們。。，。