澄告余弟子，掌中見買香弟子在某處被劫，垂死。。，。他性格粗暴偏執心胸狹窄不能容人，跟從他的仆從們沒有不切齒痛恨他的。。，。通公訴說這件事的得失，對侯景不利。。，。遂強奪取，擲之雪中，杖棰交下，驅蹙使去。。，。他的母親也偷偷地教他識字，但並不告訴他以前的事。。，。

"律師又問天人道："漢地所見到的許多佛像，常常傳說是阿育王的第四個女兒所制造的，這些說法的依據都不明確，很難得出可靠的結論，這件事情怎麽解釋呢？"天人答道："這是事實，不用懷疑。。，。？天王被甲持矛，隱隱出于壁間，所居帳內，時有火聚，或有龍形，人皆異之。。，。後複活，說雲：吾初死，有人引至閻羅王所，王問曰："汝一生已來，作何福業？"昌答雲："家貧，無力可營功德，唯專心持誦金剛般若經。。，。？很明顯這冤怨相報，竟是不差毫發。。，。這個地方往西北走距離西州兩千余裏。。。

一同在三鄉讀書，後來彜爽考中，回家娶了郭愔的女兒。。，。"律師又問天人現在涼州西番和縣斷裂的佛像，是什麽年代制造出來的，天人答道："迦葉佛時代，有個利賓菩薩，看到這座山裏的人不相信因果報應，以殺害生靈爲能事，當時住在這裏的有幾萬戶人家，沒有一個敬重佛教的。。，。（出《傳異記》）　　唐代，在濟陰郡東北方向六裏左山龍興古寺的前面，路西邊第一個院有一口井，裏面的水特別深，人不能吃，又腥又臭，顔色如血。。，。師嘗設食于寺，大會群僧及沙門。。，。"義琰即親往，果如所陳，而仇家始具款伏。。，。（出《報應記》）　　唐代王陁做鷹揚府果毅，因爲有病而斷絕吃葷肉，發自內心誦讀金剛經，每日五遍。。，。

後三年，有考使來，虔問相知存否，曰："替後數月，暴終于佛寺。。，。過去王充據守洛陽，修建河南府的監獄，也曾得到過這樣的東西，我的太祖記得這件事。。，。"即與僧俱往，乃見婦人在焉，僧爲之祈告。。，。

他的妻子奚氏忽然看見有一個人攜帶著世隆的頭走了，她立刻跑到世隆那裏去看，見世隆照常睡覺。。，。初建母宋氏，孕建時，夢有人語雲："爾必生男，體上當有青志，可名爲青建。。，。後來村裏人把他的魚網偷走，幾天之間，因爲忍受不了痛苦而死。。，。

"苗晉卿氣壞了，根本不相信他的話是真的，便放肆地說："你說我比將相還要高，難道能作天子不成！"老人說："真的天子你作不成，假的，還是可以作幾天的。。，。！後來持刀的人見到金玄穿著绛色帽紅色褲子，紅弓紅箭，射持刀人，持刀人大呼："金玄饒了我！"不一會兒就死了。。，。！

仲任的乳母已經老了，還健在，她就守著仲任的屍體，沒有埋掉。。，。左徒藏事，急如星火，不日而觀成。。，。《法苑珠林》十七、九五兩引作出《冥祥記》）　　晉朝的興甯年中，僧人竺興義，住在山裏常做好事，住在始甯保山。。，。、

你有兩個兒子，大的難以養活，小的一定能有後代，並且有地位。。，。居三年而莊州獠反，轉入牂牁，郡人背殺長吏以應之，建安大豪起兵相應，乃劫公子坐于樹下，將加戮焉。。，。思元一向不吃酒肉，這次死而複生之後，幹脆不沾腥葷，永遠吃素，他全家人也都中午後忌食。。，。秀遠了不覺升之，坐于橋側，見橋上士女往還，衣裝不異世人。。，。