昔懿公刑邴歜之父，奪閻職之妻，而使二人參乘，卒有竹中之難，《春秋》書之，以爲至戒。。，。戒軍士曰：“無傷余人，殺一伯珪而已。。，。會者戰慄，亡失匕箸，而卓飲食自若。。，。蕃等每朝會，辄稱疾避廣，時人榮之。。，。載籍可以決斷嫌疑，明確是非，賞罰的適當准則，的確能從中獲得，將成爲後代之人永遠的借鑒。。，。

三公彈劾虞謝盛夏拘捕許多無辜者，成爲吏民禍患。。，。窦武、何進，位崇戚近，乘九服之囂怨，協群英之勢力，而以疑留不斷，至于殄敗。。，。、每朝廷有得失，辄盡忠規谏，多見納用。。，。

兄弟好賓客，雄江淮間，出入從車常百余乘。。，。百姓何足與議！若有前卻，我以大兵驅之，可令詣滄海。。，。！侯覽自殺，谄媚侯覽的人和侯覽的黨羽一概免去官職。。，。昔陳平生于征戰之世，猶知宰相之分，雲‘外鎮四夷，內撫諸侯，使卿大夫各得其宜’。。，。昊佑讓左右退出問他這是爲什麽，孫性就把父親的話說了。。，。

然而苛刻的法律逐漸繁多，人民難以忍受。。，。論曰：從前谏大夫鄭昌曾說：“山中有猛獸，野菜纔會不被采摘。。，。

建甯元年，太傅陳蕃、大將軍窦武被宦官殺害，林宗到郊外哭祭，極爲悲痛。。，。、俊曰：“小損當大益，初貧後富，必然理也。。，。鄉部親民之吏，皆用儒生清白任從政者，寬其負算，增其秩祿，吏職滿歲，宰府州郡乃得辟舉。。，。督郵不肯，說：“魏郡十五城，惟有繁陽有出色政績，現在受命趕走他，會導致天下人的議論。。，。當時皇後的父親大將軍窦武擁立了漢靈帝，初掌國家大政，朝廷有人建議加封爵。。，。

浚遒縣有唐、後二山，百姓共同祭祀它們，衆巫師便選取百姓申的少年男女做爲山公山婆來祭祀，年年換人，事過之後人們不敢與做遇山公山婆的人家結親，以前的郡守縣令都不敢禁止。。，。、其論術學，則崇黃老而薄《五經》；序貨殖，則輕仁義而羞貧窮；道遊俠，則賤守節而貴俗功：此其大敝傷道，所以遇極刑之咎也。。，。；

百姓最初很感到恐懼，有人詛咒並胡言亂語，第五倫處理得更加嚴厲。。，。窦氏門客太尉掾徐齲十分恨他，威脅周榮說：“你作爲袁公的心腹謀士，排斥舉奏窦氏，窦氏勇士刺客城中到處都是，小心提防他們！”周榮說：“周榮是江淮地區一個孤獨的書生，蒙受先帝大恩，因而擔住過二城的主宰。。，。！梁冀日益暴虐，陳龜上疏論其罪狀，請求處罰他。。，。封觀者，有志節，當舉孝廉，以兄名位未顯，恥先受之，遂稱風疾，喑不能言。。，。