時善譚玄虛之旨，或留連論道，動移晷刻。。，。當初魏徵等人受命編修齊、梁、周、隋等五代史，恐怕有遺漏，多次向孫思邈請教。。，。、

劉綱與夫人進入四明山，路被虎堵住，劉綱禁咒它，虎就趴著不敢動，剛要走，虎就要吃掉他。。，。"帶帷幕的車子出了門，珠翠在空中作響，箫笙輕妙，雲路杳杳。。，。

"李清于是閉上眼睛，覺得身子像鳥在飛，只聽到風聲水聲激蕩，不一會兒就踩到了地面。。，。自古至今，每年四月內，多有刀魚上來。。，。複閉目騰空而上，頃之已在樓下，而歌舞之曲未終。。，。

"遂發绛箱，取扶桑大帝金書《黃庭》、《內景》之書，致于其父曰："大人之壽，常數極矣，若非此書，不可救免。。，。、李希烈讓演唱藝人攻擊朝政當戲唱，顔真卿憤怒地說："你也是人臣，怎麽能讓小輩們這樣！"于是他就站了起來。。，。！忽然發現一位婦人從金子城裏走出來。。。他還曾經用忠直的話語規勸過張九齡。。。

"于是王老爲他釀造精潔的酒，到酒熟時，道士說用大甕盛酒，"我自己加藥浸瘡。。，。"昭懼不敢去，曰："恐爲州邑所執。。，。七十多年後，李常在又離家出走。。，。

或宿于古寺廢廟間，遇物即有所詠，其詞皆有旨。。，。那些用其它藥屍解，不是吃靈丸的，就不能返回故鄉，三官捉拿他，那些死了又活過來的，沒有殡殓而失其屍體，有形皮存在而又沒了的，有衣扣沒解衣在而形去了的，有頭發脫落而形體飛了的，有頭斷已死，而人又從別處出現的，這都是屍解。。，。不一會兒李林甫就又回到人間自己的家，進了門到來堂屋，見自己的肉體閉著雙眼坐在床上。。，。道士曰："郎君雖善此，然忽有顛墜之苦，則悔不可及。。，。馬士良看到自己肚子上有象紅線似的地方，原來是刀痕，小姑娘用藥摩擦那刀痕。。，。

"言訖，竦身而上，忽不見，室中簾帷器具悉無矣。。，。有時候她遇上世人，人們自然都感到驚奇。。，。"真元末，鄭余慶谪（"谪"字原缺，據明抄本補。。，。他把船中人逐個打量，見他們全都是商販之類的人物，只有船頭上的一個人，模樣很是與衆不同，性格很恬靜。。，。

後來有一只白鶴飛來，停在郡城東北的城樓上，有人用彈弓打那白鶴，白鶴就用爪子抓樓上的橫匾，爪子的印迹好像是寫下的漆字，大意是："城還是舊城，人已不是原來的人了。。，。"是冬野火燎其庵，莫知宣平蹤迹。。，。怕死而希望成仙的人，多數都是武解，這是屍解中最下等的了。。，。

門官大聲呵斥著把道士趕走，又把他鞭打了一頓送到官府，那道士後來笑著走了。。，。是夜，帝夢與少君俱上嵩高山，半道，有使者乘龍持節雲中來，言太乙請少君。。，。他朝中有個叫甘需的大臣就是個仙人，常給燕昭王講述登昆侖山修道的事，告訴他只要去掉心中的私欲，不接觸女色和遊樂，什麽也不想，什麽也不作，清心寡欲，就可以得道。。，。"其家自以久疾求醫，所費钜萬，尚未致愈，疾者柴立，僅存余喘，豈此半粟而能救耶。。，。趙操就把驢拴在山下樹上，獨自往上攀登。。，。

大將軍的衛士就有幾百人，都舉著劍張著弓，一直來到屋前，大聲呵斥杜子春說："你是什麽人？大將軍到了怎麽竟不回避！"有些衛士還用劍逼著杜子春問他的姓名，還問他在做什麽，他都一聲也不吭。。，。？！須臾，失巴所在，壁外人見化成一虎，人並驚。。，。"久之爲冠飾，以草續支體，棺而葬之。。，。