無期具以告其父母，潛視奴所住壁，果有一把發，以竹釘之。。，。（出《集異記》）　　唐朝有個茅安道，是廬山的道士，能寫符降鬼，又能變化成各種形態，跟他學習的有幾百個人。。，。藥方裏面只有幾種平平常常的藥草而已。。。（出《法苑珠林》）　　劉宋王朝時，南陽人侯慶有一尊銅佛像，有一尺多高。。，。只盼君能速速前來，以當面交談消解愁苦，一日可以抵得上千載！此處多有山水，山區的縣城十分幽靜，你可以來這裏養病。。，。！"　　蕭士義　　後漢黃門郎蕭士義，和帝永元二年被戮。。，。

　　鄂州小將　　鄂州小將某者，本田家子，既仕，欲結豪族，而謀其故妻。。，。"元溥乃延入館而訊焉，曰："君財甚豐矣。。，。知道你要回剡自治，心情十分惘怅。。，。然漢代數賢（賢原作言，據明鈔本改）生于綿竹。。，。晏惡之，乃令以紙裹桷，猶紙內動搖，籁籁有聲。。，。有個婢女叫金荊，杜昌洗頭叫金荊給梳理頭發，于是柳氏就割下了她的兩個手指頭。。，。

子牟即登樓，臨軒回（明抄本回作獨）奏，清聲一發，百戲皆停，行人駐愁（明抄本愁作足），坐者起聽，曲罷良久，衆聲複喧。。，。聰領四虎往棲霞舍利塔西，經行坐禅，衆徒八十，鹹不出院，若有所事，一虎入寺鳴號，以爲恒式。。，。佛圖澄當時住在邺城內的中寺，他派弟子法常北至襄國，而弟子法佐正從襄國回邺城，兩人途中相遇，一塊在梁塞城下住宿。。，。如果找不到您，我們全家到時候必死無疑。。，。

洛陽的人都稱贊他是靠行善事才富起來的。。。王曰："汝安忍無親，好殺他命，以爲己樂。。，。近來有一位長沙寺的義法師，在天人的點化之下開發覺悟了，于是除去了遮在檀像上的漆布幔帳，使檀像的真面目重新顯示了出來，大大感動了信徒的心懷。。，。才明白蛇與鼠，都是自己祈禱請求的東西。。，。大夫謂曰："弟之念誦，功德甚多，良由金剛經是聖教之骨髓，乃深不可思議功德者也。。，。

時苻堅僭號關中，有外國前部王及龜茲王弟並來朝堅。。，。後六年，以調授太原楊曲縣主簿，秩滿至京師。。，。時岑羲、蕭至忠爲相，授嘉祚開州刺史，嘉祚恨之，頻言其屈。。，。、　　抱龍道士　　灌口白沙有太山府君廟。。。

　　田頵　　宣州節度田頵，將作亂。。，。後來年頭太多了，石像仍然存在而石室卻已不見了。。，。私遣小將于子悅將武士四人往候之。。。

今現在阿照家養飼，女常爲阿娘承奉不阙。。，。劉度便虔誠帶領大家，向觀世音求救。。，。　　李全忠　　唐乾符末，範陽人李全忠，少通《春秋》，好鬼谷子之學。。，。拿著兵器進入城鎮的種田百姓殷家。。。孫容師也在第二年六月在郭霸死的那天死了。。。等到成年，就嫁給了灞陵的一個姓王家的兒子做了他的妻子。。，。

一天，因爲老鼠啃壞了幾卷書，張贊氣壞了，就去買藥來喂老鼠，張贊沒有睡覺，在燈光下看見幾只大老鼠從洞裏鑽出來，爭著去吃，張贊心說這幾只老鼠肯定中毒，轉眼之間便見它們都生出翅膀，朝著門口飛出去了。。，。文卿自己考慮一定是死罪，就預先在衣帶裏藏好了毒藥，等到被拘押起來，多次想吃毒藥，但藥卻丟了，翻遍了也找不到。。，。與人逐鹿入山，有一大樹，可三十圍，莽息其下。。，。"泰怃然久之，因始曰："吾適得京書，已別除官，固不可駐此也，所居且命爾子掌之。。，。至前堂，見丞夫人對鏡理妝，偏袒一膊。。，。

于是他就帶著包袱領著的那個逃跑的女子去了。。。他打開被看見了蛇，非常吃驚，用刀子砍殺了那條蛇。。，。明複至朝，果爲二相所召，迎謂曰："知公迹素高，要公銜朝命充使。。，。

初取像人見海神于岸上遊，謂是山鬼，遂即殺之。。，。尉遲公與其徒，拊掌大笑，以爲妄也。。，。"老翁等並起拜受爵，各飲數升不醉，獻帝一紫螺殼，中有物，狀如牛脂。。，。"乃夢見道人，頭白眉長，語安雲："君所註經，殊合道理。。，。'周穆王非常信奉他們，在終南山上修造了中天台，高一千多尺，中天台的遺址現在仍然保留著，又在蒼颉台上建造了神廟，叫作三會道場。。，。于是進入北門，看見幾千幾百間土房子，中間有個大瓦房，寬五十多步。。，。

有人問麻安石說："這是什麽吉祥征兆嗎？"安石說："這種事自古以來沒有出現過，請讓我按我的想法推測一下。。，。？所以疆域圖和戶口冊不能不制作。。。