周混沌自幼入道，利法清嚴，如今是南嶽的魁首。。，。逾月而齒發再生，力壯貌少，而莫知其由也。。，。《老子》上說：'在淡泊上多注意，在寂靜處聚會真氣，順應事物的自然規律，就沒有私欲了，那麽天下也就治理了。。，。又走了一二裏，溪水湍急，又寬又深。。，。　　趙操　　趙操者，唐相國憬之孽子也，性疏狂不慎。。，。可是我的一片真情得不到抒發，神靈像遠在天邊的金光使我無法接近。。，。

董奉說："我不要船，只要一具棺木就行了。。，。少喪父母，無有親屬，爲鄰人所養。。，。有時他和弟子們出行，他就把泥團成馬，讓弟子們閉上眼睛，泥馬立刻變成高頭大馬，而且騎上就能日行千裏。。，。唐代小說的絕大部分收集在《太平廣記》裏，明清人編印的唐代小說集卻往往是改頭換面的僞書，所以魯迅指點讀者看唐人小說還是要看《太平廣記》。。，。仙人忽然下了台階，與隨從的人們乘雲而去，劉縣令下拜辭別嗚嗚咽咽，仙人告訴他說："你見到鄭某，只讓他修行，就能相見了。。，。

弘景舉余，文籍已定，吾行不得久住人間矣。。，。他常常談論將來的事情，說的沒有不應驗的。。，。不一會兒，有紅色的光出現，象日出的樣子，照他們走路。。，。第二天，有像雪似的一座白城圍繞島上，人們沒有誰能辨識。。，。時玄宗好道，章仇公遂奏其事，诏召孫公問之。。，。（出《女仙傳》）　　西河少女，是神仙伯山甫的外甥女。。，。

仆仆先生說："我是道人，不想和當官的接觸。。，。道士邢和璞曰："此謂形仙者也。。。天將亮的時候告別，司命君送給元瑰一把金尺和一把玉鞭。。，。"辭家入天柱潛山，臨去白父母曰："若有意念，兒自歸來，無深慮也。。，。您不要輕視自己的萬乘之尊，被這個精魅所迷惑。。，。十年之後，他吃的全部是生黃精，俗人的飯菜全都不吃。。，。

皇上如不信就下诏詢問成都是否失火，如果不是，臣願抵罪。。，。性好清淡，常閑居讀《易》，小小作文，皆有意義。。，。忽然有個貧士拜見李褐討吃的，李褐不給他，又加以叱責，貧士唯唯而去。。，。"景公佩服他的言論，便賜給他姓氏爲"子"，起了個名字叫"韋"。。，。迨至夜分，諸妓方寤，樂器亦歸于舊所。。，。漢史秘之，不言安得神仙之道，恐後世人主，當廢萬機，而競求于安道，乃言安得罪後自殺，非得仙也。。，。

憲宗皇帝初一那一天和玄解觀看海上三山的木雕，憲宗皇帝指著蓬萊說："如果不是上仙，我無從獲得到這樣境地。。，。　　孫夫人　　孫夫人，三天法師張道陵之妻也。。，。按照《真诰》上說，那些有陰德和好道信仙的人，這類情況很多。。，。

他常到街上乞討，得到的東西轉手就給了窮人，自己一點也不要，人們也從來看不到孫登吃飯。。，。石壁前只有幾寸大的一塊地方，劉法師與張公弼踮著腳才能站得下。。，。"就驅車騰飛而去，極力望去就沒影了。。，。逸人嘗受平厚惠，聞其死，即馳往視之，語其子雲："爾父未當死，蓋爲山神所召，治之尚可活。。，。"叔本見安世不複食，但飲水，止息別位，疑非常人，自知失賢，乃歎曰："夫道尊德貴，不在年齒。。，。"妙典奉戒受《經》，入九嶷山，岩棲靜默。。，。

那樂曲清越優美，真正是仙府裏的聲音。。，。（出《列仙傳》）　　現住武昌的趙廓，是齊國人。。，。有個女道士叫黃靈微，年紀很大，已經八十歲了，但貌似嬰孩。。，。

顔氏子便市鞍馬，與向仆疾來省觐，複至前處，但滿眼榛蕪，一無所有。。，。"因以一杯水遺令飲，謂之曰："汝雖凡流，得睹吾洞府，踐吾真境，將亦有少道分矣；所恨素不習道，不可語汝修行之要耳。。，。；"崔尹發怒說："尹真人死了上千年了，怎麽能單獨有石匣子存在呢？我不相信。。，。？承祯居山，修行勤苦，年一百余歲，重顔輕健，若三十許人。。，。陳徐在東南，品第比田蔣，而馮在歐陽之列。。，。

遇道士姜玄辨，以六丁驅役之術授之。。，。王母曰："何不拉取老軒轅來？"曰："他今夕主張月宮之宴，非不勤請耳。。，。？"及開果無，並在公遠處，方大駭異。。，。一百多天以後，上仙又升天，父母又哭泣，上仙就把皮蛻到地上才飛去。。，。韋出門上馬，卻尋舊路，回望亦無所見矣。。，。