三年，京都及郡國三十六大風拔樹。。，。少府孔融上書薦之曰：臣聞高祖創業，韓、彭之將征討暴亂，陸賈、叔孫通進說《詩》、《書》。。，。、舊列侯奉朝請在長安者，位次三公。。，。

十五年六月辛酉日，漢中城固縣南城門天火成災。。，。考慮到單于國內尚未安定，正砥砺爲武之道，以攻戰作爲當務之急，竽瑟的用途不如良弓利劍，所以沒有帶去。。，。仍以更始入長安，赤眉賊立劉盆子爲天子，皆以大兵入宮廷，是其應也。。，。

姚光上書說想趁句骊喪事攻打句骊，參加商議的人都認爲可以。。，。凡冠衣諸服，旒冕、長冠、委貌、皮弁、爵弁、建華、方山、巧士，衣裳文繡，赤舄，服絇履，大佩，皆爲祭服，其余悉爲常用朝服。。，。、不及五十年，龍當複見，此其應也。。，。

朝廷派九真都尉魏朗打敗了朱達，殺死兩千人，但賊寇的主帥仍然占據日南，部衆變得更加強盛。。，。其後更始果然被赤眉軍殺死，確實是更始一朝的不安定在于赤眉軍。。，。雖振鹭之集西雍，濟濟之在周庭，無以或加。。，。後順、桓間，廣漢馮颢爲太守，政化尤多異迹雲。。，。、建武二年，尹敏上書陳述《洪範》書中的消除災難的方法。。，。

桓帝之末，京都童謠曰：“茅田一頃中有井，四方纖纖不可整。。，。罷廟，侍禦史任方奏請非乘從時，皆冠一梁，不宜以爲常服。。，。輔乃自暴庭中，慷慨咒曰：“輔爲股肱，不能進谏納忠，薦賢退惡，和調陰陽，承順天意，至令天地否隔，萬物焦枯，百姓喁喁，無所訴告，咎盡在輔。。，。譯文：漢朝立國初年，正值大亂之後，戰爭尚未停息，法令制度多屬草創，大體效仿秦朝，繼位之君因循不改。。，。歌唱《玄冥》，八行舞人跳《育命》舞。。，。明年春，遣伏波將軍馬援、中郎將劉匡、馬武、孫永等，將兵至臨沅，擊破之。。，。、

至元封三年，滅朝鮮，分置樂浪、臨屯、玄菟、真番四郡。。，。、身邊的臣子不敢規勸皇上，遠在外邊的臣子就不可能暢所欲言。。，。永甯元年春，上郡沈氐種羌五千余人複寇張掖。。，。李固、朱穆等人認爲隱居不仕的人純屬沽名釣譽，對現實並無益處，所以他們如此行事。。，。、我雖然是個小縣令，但心裏仍然想著國家社稷，如果只是趕著在規定期限內實施政令，處理法律文書，這難道是我本來的志向嗎！”于是重新建造了很大的講經學館，招攬聚集了幾百名學生，早晨和晚上，他親自前往勉勵和訓示，手拿經書，考試出最好和最差的學生，儒學教化大爲流行。。，。！