尚方匠毛順心，結構彩樓三十余間，金翠珠玉，間廁其內。。，。船被擱淺在泥沙之中走不脫，賊寇全被官兵打死了，只剩下六七個婦人活了下來。。，。招待建章吃飯，器物中的食品都是建章故鄉常見的風味。。，。泌始奏，上密遣中使乘傳，于陝問之。。，。"將登舟，又留一章別諸兄弟雲："謀身非不早，其奈命來遲。。，。

天祐癸酉年，夫妻至撫州南城縣所，有村民斃一犢。。，。河間王問他用藥意圖，他回答說："大王有病的原因，乃是六世余殃造成的，不是大王招來的。。，。並立條制，使諸弟子，隨事輪出米絹器物紙筆樵薪什物等，領人修複道路，不修複者，皆使疾病。。，。據明鈔本改）大海水，半是吾宿世父母妻子別泣之淚。。，。回來一年之後，又回去找那些老頭。。，。

"于是他取出二十七塊石片，刻成了二十七個人，頃刻之間，完全刻出了衆仙人的逼真容貌，放在洞中，按照喝酒時的座次排列，全都在後面記上他們的名字，安放完了便散去。。，。微遇純陽之氣合，則化黃金于倏忽也。。，。道士二人，變成白鶴，沖天而飛。。，。其中二十人是把肉身留在人間靈魂升了天，其余的都是大白天連魂魄帶肉體一塊升天成仙。。，。東晉孝武帝太康二年八月一日這天，在洪州西山上，許真君的住宅突然騰空而起，他全家四十二口都成了仙，只有一個石匣、一副車輪和真君用過的錦帳從雲中落到他的故居，當地人就在故居建了座廟，廟名叫"遊帷觀"。。，。、（出《玄怪錄》）不知道許老翁是什麽地方人。。。

（出《原化記》）　　功曹蕭穎士，經常秘密遊覽。。，。世說雲，嵩山北有大穴，莫測其深淺，百姓每歲遊觀其上，叟嘗誤墮穴中，同輩冀其傥不死，投食于穴。。，。傳雲，晉太始中，北海蓬球，字伯堅，入山伐木，忽覺異香，遂溯風尋至北山。。，。衆弟子仰視之，久而乃沒于雲霄也。。，。"老婦人說她曾經聽說他已經成仙了，他說："你回去，替我對許明奴說，我在這山裏頭。。，。愛女十人，既笄未嫁，環床呱呱而泣，自歸咎于文公之桎梏李生也。。，。

"陽子問老子，君王很英明的統治會達到什麽樣的程度。。，。鹹通末，山下民家，有幾十余歲，不食葷血，父母以其好善，使于白水僧院爲童子。。，。又不穿絲棉，冷了不靠近火，暑天不搖扇。。，。"到了那天，皇帝便來到庭院等候看結果，並對李淳風說："我暫且放你回家一趟，好與老婆孩子告別。。，。《別傳》雲，真卿將缢，解金帶以遺使者曰："吾嘗修道，以形全爲先。。，。他辰時從靈川出發，午時已到了湘潭。。，。

到了元狩二年二月，漢武帝得了病，走到陝西周至縣的西面，在五柞宮稍作休息。。，。你現在改爲出入自己量，我不如你。。，。女君遙語雲："幸得爲水仙，願勿憂怖。。，。把這種道理推及到天地方面，也是這樣的。。，。又過了幾年，王母又派白虎神爲使者，乘著白鹿，停留在黃帝的庭院中，授給他地圖。。，。他尋那亮光往前走，走了一裏左右，這個洞穴漸漸變高。。，。

（出《松窗錄》）　　唐代太尉李德裕任並州從事時，任職不到十個月，有個王山人登門求見。。，。見到這個法術的人請求向他學習，他就用別的事推辭。。，。"雷生笑著說："先生隨便亂說，縱有好藥，怎麽能把這條腐爛的魚救活呢？"石旻說："希望您看看怎麽救吧！"于是從衣服中拿出一個小口袋，口袋中有幾粒藥，他就把藥倒到那爛魚身上。。，。？！

讀之萬遍後，乃能洞觀鬼神，安適六府，調和三魂五髒，主華色，反嬰孩，乃不死之道也。。，。這樣，姚生才能說話，他說："剛才被三四個黃衣使者用馬載去，往西走得很快，道路生疏昏暗，好象是在微弱的月光之中。。，。巫後五十余年，罄産燒藥，竟不成。。，。章仇公聽到報告後就秘密地親自前往，有三、四個人跟隨。。，。、"果然不出七天，婚姻與官祿都有了圓滿的結果。。，。又走了一二裏，溪水湍急，又寬又深。。，。

漢武帝進了河南嵩山學道，登上大愚石窟，修建了道宮，讓董仲舒、東方朔吃素沐浴，靜修思神。。，。、第一首的大意是："我在唐堯虞舜時就接受了上天之命，一直延續到漢代，都負有仙界的使命。。，。　　王遠　　王遠，字方平，東海人也。。，。"契虛說："我是世間俗人，怎麽能到仙都去呢？"喬君說："仙都離此很近，你可以努力爭取。。，。？