禅師既已證果得道，常常預言未來的事情，人們因此更樂于歸順于他。。，。勵拆去銅盤，而釜口以绯缯三重冪之。。，。"既至朝門，果有邵州獻石似龜，下有六字，曰："天下安，千萬日。。，。從者未至，路旁有車門，而驢徑入，不可制。。，。及死，置屍岩下，余骸並枯，唯舌不朽。。，。賓客們依仗自己受到權貴的寵愛，互相之間不服氣。。，。

那個趙師子從前懂得寫經，有個寫經的人帶著一部新寫的《法華經》，還沒有裝潢，就轉手給趙師子頂錢用，經書的主人姓範；趙師子同意了。。，。；元昌留李洽暫坐，出門去迎候，很久才回來。。，。到了渑池的城門，駐紮在穀水的旁邊。。，。入行四五裏，見有宮殿羽衛，王當殿坐，僧道四夷，不可勝數。。，。

臨死前，他點上一支蠟燭，交給了後屋的守門人吳慶，吳慶立即奏禀了皇帝，梁武帝歎道："大師不再留在人間了。。，。現在我已經托生了一只羊，你就要殺了我來款待客人，我向你磕頭請求饒命。。，。"文度稍微平靜了些，于是一再行禮道謝。。，。"（出《宋明帝自序》）　　南朝宋明帝自述說："我當初被封爲湘東王，住在侍中衛尉府。。，。

召而謂曰："郎家何在？而獨行在此耶？"師僞答曰："莊臨于此，有時而戲。。，。？母親問他是什麽原因，他哭著說："我看見了兩個頭的蛇，恐怕要死了。。，。　　唐高祖　　唐高祖武德三年，老君見于羊角山。。，。後來隱居余杭山，他沈思道行的深奧，深究佛教之經典，對佛法有了深刻的感悟和獨到的理解。。，。仍市酒共飲，頻舉酒屬乙，乙屢聞空中言勿飲，心愈驚駭。。，。既見問，敢不盡其詞，相如若在孔門，當處四科，猶居遊、夏之右，若叔在孔門，不得列爲四科。。，。、

巫山縣令裴垣因爲縣中各家各戶都很貧窮，只有他沒獻什麽賀禮。。，。約不之信，及受代還阙，貯之以歸。。，。妾以賤品，十五余年，訴諸嶽渎，怨氣上達，聞于帝庭。。，。兼瓊爲此也哭了說："就要殺了"，只是不想釋放。。，。小僧惶懼，自言初無道行，不敢濫受大德禮數，逡巡走去。。，。

我若能夠被釋放出去，只在人間尋求別的食物，絕不敢再去吃人爲害。。，。又罵鐵杵曰："殺我，安坐宅上爲快耶？當燒汝屋。。，。？"前眉州判官李仁肇雲："片時松柏下，聯續百千燈。。，。李磎字民望，拜相後到麻下，劉崇魯抱著他哭，又改授爲太子少傅。。，。

"晝夜叫呼，自稱楚毒不可忍，未及刑坐而死，舉體皆拆裂，狀如火燒。。，。雖敏手健力器用利銳者，日止一二而已。。，。略後從勒征伐，辄預克勝負，勒疑而問曰："孤不覺卿有出衆智謀，而每知行軍吉凶，何也？"略曰：將軍天挺神武，幽靈所助。。，。？兩岸擠滿了前來觀燈的男男女女和他們乘坐的彩車。。。

"冬曦說："如果象你說的那樣，你真是個賢人，能不能知道自己的禍福呢？"思明說："賢人不敢當，思明來年，才應當在尚書下被授予一官，所以一直也沒有請求。。，。？母子共談，知是佛力，自後懇禱，專行慈悲。。，。很明顯這冤怨相報，竟是不差毫發。。，。"又問燧人以前，答曰："自鑽火變腥以來，父老而慈，子壽而孝。。，。（出《定命錄》）　　張嘉貞還沒有當官，正貧困的時候，曾經在城東的大道上看見一個老人給人算卦，嘉貞就請他給算命。。，。死了之後，王氏夢見褚敬，不久就覺得有了身孕，過了十七個月不生。。，。