活著度完一生，是天命；死了沒有度完一生，也是天命。。，。；往者湖陸令張疊、蕭令驷賢、徐州刺史劉福等，釁穢既章，鹹伏其誅，而豺狼之吏至今不絕者，豈非本舉之主不加之罪乎？昔齊威之霸，殺奸臣五人，並及舉者，以弭謗讟。。，。？、此後張角自稱黃天造反，最終失敗。。，。靈帝光和元年，司徒長史馮巡的馬生人。。，。第二年，南越邊界外的蠻夷進獻白野鹦和白兔。。，。

驸馬，左右赤珥流蘇，飛鳥節，赤膺兼。。，。當時王國的官職，傅稱爲太傅，相稱爲丞相，又有禦史大夫以及各卿，官秩都是二千石，下設百官都與朝廷相同。。，。用相同文字書寫，車的兩輪距離都相同，人們的倫理道德觀念也相同。。，。爲什麽呢？先零侵犯邊境，趙充國將先零羌遷到內地；煎當入侵，馬文淵將煎當遷到三輔。。，。；？

從羌人反叛以後十多年間，戰爭連續不斷，軍隊疲憊不堪，沒有短暫的休息時間。。，。乘輿自東廂下，太常導出，西向拜，折旋升阼階，拜神坐。。，。其辭曰：楚靈王既遊雲夢之澤，息于荊台之上。。，。段頰因此把情況上奏給朝廷，並且還說樊志張既然有梓慎、焦延壽、董仲舒的才識，應該讓他輔助聖明的朝廷，向他咨詢奇謀異策。。，。、永平九年正月戊申，彗星出現在牽牛星附近，長達八尺，運行經過建星到房宿之南，五十日後消失。。，。夫愛之者欲其長久，不憚力役，相與起作宮室，上棟下宇，以雍覆之，欲其長久也；敬之者欲其尊嚴，不憚勞煩，相與起作輿輪旌旗章表，以尊嚴之。。，。；

永平元年，姑複夷複叛，益州刺史發兵討破之，斬其渠帥，傳首京師。。，。何況現在人力財物兩方面部不足，事情要比從前差速了呢？自從匈奴逃走以後，鮮卑強大興盛，占領了匈奴原先的地方，號稱有十萬軍隊，財力強勁，越加生發心計。。，。？光和元年十月，韓說桌告靈帝，說這個月的最後一天必然出現日食，請百官做好准備。。，。群烏的本性，是見到色彩斑斓的烏，喜好聚集而觀，甚至于沒有見過猶頭鷹的麻雀，突然見到時還會聚集觀看。。，。衡進至操前而止，吏呵之曰：“鼓史何不改裝，而輕敢進乎？”衡曰：“諾。。，。？

葦戟、桃杖以賜公、卿、將軍、特侯、諸侯雲。。。、主管制造兵器弓弩刀劍镗甲之類，成品則由執金吾存入武庫，並管理織造绶帶等雜工匠。。，。世祖平定黃河以北，到達原武，見到歐陽歙在縣內治理政事，將他調焉河南都尉，後來代理太守。。，。撰《尚書雜記》三十二篇，四十萬言。。，。丞初元年三月己卯日，日南郡地裂，裂縫長一百八十二裏。。，。以是言之，則術不差不改，不驗不用。。，。

遇上黃巾、董卓作亂，王烈于是到遼東避難，夷氏對他尊敬擁戴。。，。、”是時上在長安，後二年東遷，明年七月，至雒陽，其八月，曹公迎上都許。。，。郦炎有文才，懂得樂律，談吐敏捷，很多人佩服他有才能、有條理。。，。、桓帝建和二年五月癸醜，北宮掖庭中德陽殿火，及左掖門。。，。

《律術》記載：陽以圓形來代表，性質體現爲動。。，。隘僮屍逐侯千單于適，永平二年立焉單于。。，。刺史巡視本州島，見到陸續，將他召用爲別駕從事。。，。另外，現在外戚四姓小侯和位尊受寵的人家，以及宦官和王族中沒什麽功績德行的人，他們建造的客館寓舍，總共上萬，樓閣相互連接，各種絢麗色彩和白垩，用于裝飾的雕刻，沒法說盡。。，。

曹節等人身爲宦官，福分淺薄，人品低賤，對天子阿谀奉承，誣陷他人，靠了谄媚和邪惡得到寵幸，恣意毒害才能傑出的人，妒恨忠良之士，造成趙高那樣的禍亂，卻沒有被車裂處死，從而掩去天子的賢明，結成自己的私黨。。，。地勢便利，介胄剽悍，可與守近，利以攻遠。。，。