自此無不手抱肩負古代典籍，像雲一樣聚集京師。。，。六年，班超複擊破焉耆，于是五十余國悉納質內屬。。，。皇帝又知道編欣、李梵在曆法方面也不過一孔之見，下诏命令大家不必拘泥于已經頒布的曆法，曆元開始的那一個月應改爲小月。。，。、建武六年，省都尉官，遂棄領東地，悉封其渠帥爲縣侯，皆歲時朝賀。。，。而子始以不訾之身，怒萬乘之主；及其享受爵祿，又不聞匡救之術，進退無所據矣。。，。；先帝陵，每陵園令各一人，六百石。。，。

張翕做太守十七年，去世時，夷人對他愛戴敬慕，好像失去父母一樣。。，。是月也，立土牛六頭于國都郡縣城外醜地，以送大寒。。，。大亂作，則群生受其殃，可不慎哉！故記施行威儀，以爲《禮儀志》。。，。！民間風俗和人們所穿的衣服與康居相同。。。

黃鍾，律呂之首，而生十一律者也。。，。三年十二月辛酉日，郡國九處地震。。，。永平中，北虜乃脅諸國共寇河西郡縣，城門晝閉。。，。永甯元年七月乙酉朔，日有蝕之，在張十五度。。，。公沙穆于是造土壇，謝罪說：“百姓有遇錯，原因在于我公沙穆，請允許我用身體進行祈禱。。，。本注曰：主倉谷飲食，職似司農、少府。。，。、

〖鹽渎〗故屬臨淮〖輿〗侯國，故屬臨淮。。，。”汝南歲歲常有魅，僞作太守章服、詣府門椎鼓者，郡中患之。。，。、故《易》曰：“庖犧氏之王天下也，仰觀象于天，俯觀法于地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。。，。二年，實惠因此派副校尉間架率領兩幹多騎兵襲擊伊吾，打敗了伊吾。。，。臣願與坐雲台之下，考試圖國之道。。，。當時梁鴻年紀尚小，又遇亂世，就用席子卷了父親埋葬了。。，。

馮光、陳晃如果確實能夠根據他們的曆術，改造測天的儀器，進行天象的實測，遠可使圖谶中的說法得到驗證，近可符合日、月、行星的實際行度，並可以將《甘石星經》中的理論取而代之，說服持不同觀點的曆法家，那麽確實應該使用他們的曆法。。，。、谒者稱皇太子臣某某，中谒者稱皇帝命令說“可”。。，。熹平四年，宗绁的孫子宗誠上書稱：“臣由祖父宗绀傳授曆術，現在月食法應當有所改變，臣推得今年十二月當有月食，而官曆推得在下一年正月。。，。當時的人評論他說：“在牆柬躲避當世的是王君公。。。

自安息西行三千四百裏至阿蠻國。。。傅育不願意討伐迷吾而失去信義，就招募人使羌胡各部族互相攻打，羌胡不肯，結果再次背叛出塞，重新投靠迷吾。。，。永甯元年春，上郡沈氐種羌五千余人複寇張掖。。，。桓帝永壽年間，朔方的烏桓人與休著屠各一同反叛，中郎將張奂攻打並平定了敵人。。，。甲寅和己巳兩種曆元雖然緯書中有所記載，但缺少了有關的年數記載，所以研習曆法的人各傳所聞，至于與實測的結果比較，沒有能正好符合的。。，。

十一月丁醜，漢護軍將軍高午刺述洞胸，其夜死。。，。計謀從用婦人，唯鬥戰之事乃自決之。。，。

建武中期，他進宮教皇太子《論語》，又撰寫《論語》的章句。。，。他們都指出官曆所推月食有誤，並推得己未年四月將發生月食，用馮恂的方法推得月食在三月，官曆推得在五月。。，。〖望恒〗〖阿陽〗〖略陽〗有街泉亭。。。據官法天度爲分率，以其術法上考建武以來月食，凡三十八事，差密近，有益，宜課試上。。，。

後來杜撫被骠騎將軍東平王劉蒼召用，等到劉蒼回封國，佐吏們全都補爲東平王的官屬，不到一年，這些人全都自我彈劾而回去了。。，。他清靜淡泊，一心鑽研經書，在他講學問難之時，竟然一天不吃東西。。，。太尉李固認爲清河王素性聰明，通曉詩書，喜好禮樂，加之親屬關系較近，立年長者爲帝則順，選仁善者爲帝則政權穗固。。，。劉梁字曼山，一名岑，東平甯陽人也。。，。今單于欲修和親，款誠已達，何嫌而欲率西域諸國俱來獻見？西域國屬匈奴，與屬漢何異？單于數連兵亂，國內虛耗，貢物裁以通禮，何必獻馬裘？今赍雜缯五百匹，弓鞬韥丸一，矢四發，遣遺單于。。，。？

遣使上書，獻駱駝二頭，文馬十匹。。，。于是寫了這一篇賦來諷谕楚靈王：“本是高陽氏的後代啊，繼承聖明祖先的巨大恩澤。。，。

舊例中郎將下面設兩名從事，耿譚因爲新投降的人很多，上書要求增加從事到十二人。。，。天子親臨殿堂，大鴻胪持符節棄授單于玺绶，引他上殿。。，。八年二月己酉日，南官嘉德署、黃龍殿、千秋萬歲殿全部失火。。，。、”其後黃巾賊張角燒州郡，朝廷遣將討平，斬首十余萬級。。，。奂後爲考城令，境接外黃，屢遣書請冉，冉不至。。，。向南占據锺存藉以擴大力量，北面憑借黃河作爲險要，又有西海魚鹽方面的有刹條件，依山傍水，可以擴大田地和積蓄，所以能夠強大，經常在各部族中稱雄，他們依仗勢力和勇猛，引誘招攬羌胡之人。。，。