州郡先後以禮相請，他都不答應；公卿推薦他爲賢良方正、有道，他都不去。。，。；、時羌歸附既久，無複器甲，或持竹竿木枝以代戈矛，或負板案以爲楯，或執銅鏡以象兵，郡縣畏懦不能制。。，。

那裏的人都披著頭發，衣襟向左開，說話多喜歡用比喻，生活環境大致同汶山夷相同。。，。是時，朝臣患中常侍王甫等專恣。。，。因爲是九卿的兒子，天子下诏書任命何休焉郎中，但這不是何休的愛好，所以他借口坐病辭去官職。。，。通率日行九千四百一十五分之三百一十九。。。金星行入太微垣，預示宮門將關閉，大將披镗甲執兵刃，大臣被殺。。，。譯文：過去，在王莽和更始交替時期，天下分裂動亂，禮樂分崩離析，典章文學殘缺衰敗。。，。

漢朝宗廟毀壞，社稷傾頹，不能得到祭祀，共十八年。。，。秦密說：“董扶對別人微小的優點都加以稱贊，也指責別人細小的缺點。。，。又參然孛焉，兵之類也，故名之曰孛。。，。以武威太守傅育領護羌校尉，馬防行車騎將軍，征西羌。。，。白天就逃跑躲藏，夜間尋找糧食。。，。至于《河圖》《洛書》上的文字，玄龜黃龍用背馱來的圖文，箕子論述五行陰陽的道術，師曠占蔔災異的書，《七經》緯書和《尚書中候》一類，《钤》《決》講述兵符，這些都是用來探索幽冥精微，考核驗證人世的，經常還能夠聽到。。，。

所著賦、诔、吊、書、贊、《七言》、《女誡》及雜文，凡十八篇。。，。、”至于日食的征候等學說，《漢書?五行志》已經加以記載。。，。女婿跟著妻子回娘家，對妻子家中的人不管尊長卑下，天天向他們行拜禮，但不拜妻子的父母。。，。

靈帝熹平四年，五官郎中馮光、沛相上計掾陳晃言：“曆元不正，故妖民叛寇益州，盜賊相續爲害。。，。、不常服，唯郊天，黃門從官四人冠之，在鹵簿中，次乘輿車前，以備宦者四星雲。。，。冬天，朝廷任他爲臨晉令，崔驷用《家林》爲他蔔筮，認爲不吉利，就阻止孔僖說：“您何不辭去官職呢？”孔僖說：“學習不是爲了別人，做官不能挑選官職，吉凶在于自己，難道取決于蔔筮嗎？”他擔任縣令三年，在任去世，遺言要立刻安葬。。，。？裏有裏魁，民有什伍，善惡以告。。，。七月己未，水星進入太微垣中，八十日後離左掖門而去。。，。永壽二年秋天，檀石槐于是率領三四千騎兵入侵雲中。。，。

長冠，又叫齋冠，高七寸，寬三寸，用窄幅漆帛做成，形制像板，用竹片做裏。。，。《詩經》說：“四馬強壯，運載常服。。，。漢的軍隊也多有傷亡，沒有能力再追，就回到邊關內。。，。京城因此而流傳說：“今年是封諸侯之年。。。後舉孝廉，光祿主事，遭伯父喪去官。。，。

皇太子、諸侯王，倚虎伏鹿，文畫辀轓，吉陽筩，朱班輪，鹿文飛軨，旂旗九斿降龍。。，。、飨遣故衛士儀：百官會，位定，谒者持節引故衛士入自端門。。，。人死了要停屍十多天，家襄人哭泣，不吃飯不喝酒，但別的人到死者家中唱歌跳舞，以此爲樂。。，。是日夜，下竹使符告郡國二千石、諸侯王。。，。、安國夜聞漢軍至，大驚，棄帳而去，因舉兵及將新降者欲誅師子。。，。第二年，秦國攻打義渠，攻占徒泾二十五座城邑。。，。

傅育不願意討伐迷吾而失去信義，就招募人使羌胡各部族互相攻打，羌胡不肯，結果再次背叛出塞，重新投靠迷吾。。，。延熹四年正月辛酉日，南宮嘉德殿失火。。，。濱于賜支，至乎河首，綿地千裏。。，。《春秋保乾圖》曰：‘三百年鬥曆改憲。。。常用十月祭天，晝夜飲酒歌舞，名之爲“舞天”。。，。

虞公懷抱珍寶手中牽馬，魯昭公被趕到幹侯，是因爲不聽宮之奇、子家駒的話以致國家被滅，受到侮辱。。，。、蜀平，光武下诏表其闾，《益部紀》載其高節，圖畫形象。。，。于是賞賜文官太傅、司徒等以下官員絹絲，依官級而有所不同。。，。、”評子信之，還入塞，以告敦煌太守馬達。。，。其入宿也，赤道在鬥二十一，而黃道在鬥十九。。，。