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"唐明皇又問他升天入地有什麽途徑,怕什麽東西阻礙,楊什伍說:"得了仙道的人,在火中不怕燒,進水不濕衣,足踏虛空像踩在實地上,接觸實地上又像踏在虛空中。。,。"王君乃命侍女華散條、李明兌等,便披雲蘊,開玉笈,出《太上寶文》、《八十隱書》、《大洞真絲》、《靈書八道》、《紫度炎光》、《石精金馬》、《神真虎文》、《高仙羽玄》等經,凡三十一。。,。、
他們走後,悄悄地把竹杖放在被子中,抽身出來就行了。。,。當時令尹喜已經跋涉過流沙和草地到了終南山之北,周穆王也追隨著他走過的路,請來了隱士尹辄、杜沖,他倆都住在草地樹上搭的屋子裏,周穆王也來和他們同住,他們的住處被稱爲"樓觀"。。,。、白幽求參拜完起來,就出了門,這時已有龍虎可以乘騎,並有隨從跟著,莊重整齊地順利通行。。,。" 《太平廣記》的分類,的確便于檢查,也很有研究的價值。。,。
"符寬三寸,長一尺,青光晶瑩象玉一樣,用丹血寫的字。。,。又能治病,病無輕重,治之即愈。。,。又有金櫃,可高三尺,金鎖鎖之。。,。
九月一日,群仙又來了,帶著一個桃枝,像鬥那麽大,半紅半黃半粉紅,說:"鄉裏之人對此果很滿足。。,。吾卻食吞氣,已九十余年,目中童子,皆有青光,能見幽隱之物。。,。烈入河東抱犢山中,見一石室,室中白石架,架上有素書兩。。,。高府君複遣珍往求根,請消除疫氣之術。。,。
聞姑修道勤至,將有真官降而授道,但時未至耳,宜勉于修勵也。。,。當時是西晉末年,中原大亂,饑荒遍地瘟疫流行,而且還到處發生了有毒的瘴氣,病死了很多人,田野荒十室九空,到處都是病餓而死的屍體。。,。喜知老子神人,能複使甲生,乃爲甲叩頭請命,乞爲老子出錢還之。。,。(出《傳奇》) 寶曆年間,有個叫作封陟的孝廉,住在少室山。。,。並執弟子之禮,具以長生之事授喜。。,。
韋義方來到天壇山南,正好遇見一個昆侖奴在趕著黃牛耕田,就問道:"這裏有一個張老家的莊園嗎?"那昆侖奴立刻扔下鞭子跪拜說:"大少爺怎麽這麽久不來啊?莊園離這很近,我給您帶路。。,。?"乃投一符于水中,女便驚走,數裏許不止。。,。
然而你將長生不老,相信以後還能重逢。。,。李君後退歸汝穎,適遇漸于伊洛間,知漸有奇術,甚重之。。,。
見一大白龍于江心,頭與雲連,食頃方滅。。,。乃見一黃衣使者,引基至家,唯聞家號泣之聲,基乃還活。。,。一天夜裏,夢見神人來感謝他,說:"你使我的姓名再次顯揚,我沒有什麽用來報答,請你作水陸大祭,普告山水萬靈,得到三官舉薦姓名,可以成仙得道。。,。"乃以方上帝,雲:"丹砂可成黃金,金成服之升仙。。,。
(出《紀聞》) 唐朝武則天當政時,相國裴炎的第四個弟弟任虢州司戶。。,。烈不知何等,往視之,乃見山破石裂數百丈,兩畔皆是青石,石中有一穴口,經闊尺許,中有青泥流出如髓。。,。接著一隊儀仗來了,鑲著珠穗的旗幟;綴著寶石的旗幡;還有繡著彩虹圖案的旌旗和符節,以及兩面大紅旗兩面錦繡旗在前面引導開路,鑲羽毛的大旗在最前,符節在最後。。,。;劉法師回頭再看,只見仍是懸崖峭壁,剛才的一切都蕩然無存了。。,。"遂丫髻布衣,隨道士入羅浮山。。,。
又嘗因八月望夜,師與玄宗遊月宮,聆月中天樂。。,。及明,有遠村至者雲:"十僧中有九僧爲虎所食,其一不共推,故免。。,。
後來介象說自己有病要求回去,吳王就讓左右的侍從宮女送給介象一筐非常好的梨,介象吃了梨,立刻就死了,吳王就把他埋葬了。。,。盧舅密知兼瓊意,令尉妻辭疾不行。。,。那些用其它藥屍解,不是吃靈丸的,就不能返回故鄉,三官捉拿他,那些死了又活過來的,沒有殡殓而失其屍體,有形皮存在而又沒了的,有衣扣沒解衣在而形去了的,有頭發脫落而形體飛了的,有頭斷已死,而人又從別處出現的,這都是屍解。。,。
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