張　謹　　道士張謹者，好符法，學雖苦而無成。。，。韋氏夫婦從早到晚地求他，騙他說："你要能治好我兒子的病，女兒的事就再也不提了。。，。當地的人又說井底有靈，不能往井下扔火和髒東西。。，。明日，于滅處視之，見一穴，才如蟻孔，掘之，長丈許而孔轉大，圍三尺余，深不可測。。，。

宣城太守刁緬，改葬父母，也把母親的棺木埋葬其旁邊。。，。及君得同州，我罪亦畢，當托生爲豬。。，。佛家弟子，作八關齋，修心善行，可得免也。。，。和你永別，異途的遺憾，怎麽說得完呢？"袁傪從南方回來，就專門派人把書信和辦喪事的禮物送給李徵的兒子。。，。？

隋朝的著作郎鄧隆說："這是靈蛇一類，能自斷身體，不必一定得是活了千年以上的。。，。大官命手下人查一查梁氏該不該死。。。漢景帝就做了一個夢，夢見那只虎對他說："你祭我，目的就是想要得到我的牙和皮。。，。"雖有閃電照耀亮如白晝，但從天黑直到四更，雷卻始終悶聲悶氣而不發作，後來響過一聲，天即頓然轉晴。。，。周厲王死後，就埋葬在小城的北面。。，。往前走數裏，路旁有草，像紅色的藍，莖葉茂密，無刺，花隨風飄動，飛散在空中。。，。

現在我馬上把你放回去，你回去後要趕快准備好絹綢，到某縣某村還給我母親。。，。見道惠行在平路，皆歎羨曰："佛弟子行路，複勝人也。。，。以前觀中常年從小河裏打水，用來供給日常飲食。。，。"（出《異聞記》）　　唐朝天寶年間，有個商洛隱士任升之，曾給右補阙鄭欽悅寫信說："升之所言是這樣的：我隱退後居住在商洛，久阙披陳，獨往山林，親情之間斷絕往來。。，。可是鄭生是貧窮低賤的人，合乎心意的，只有我這個人罷了，你怎能忍心自己已經有余，卻來搶奪別人不足的東西呢？可憐的是他又窮又餓不能自立，穿你給的衣服，吃你給的糧食，所以被你束縛住了。。，。？（出《廣異記》）　　吉州的長史劉某沒有兒子，只生了三個女兒，都十分秀麗，劉長史很喜歡她們。。，。

死後來到陰曹，看見一個帝王模樣的神在大殿上坐著，裴子儀在旁邊站著。。，。田氏把它燒掉，那怪也就沒有了。。，。謝混之曾經在縣東大規模地打獵，打死許多狐狸和狼什麽的。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　石蓮入水就沈底，只有煎堿鹵能使它浮起來。。，。今天色陰晦，歸路又迷，此若不容，遣將何適。。，。因爲宅子裏有一座古墓，她每次喝茶都要先到墓前祭祀一番。。，。曾得疾，不知人，惟心下尚溫，居三日乃蘇。。，。

李遂留生，蔔（"蔔"原作"十"，據明抄本改。。，。再進入墓室外廳，得到兩只寶劍，還有很多不認識的器物。。，。"他們又對王植說："明天有兩個人來，一個叫李環，一個叫戴政，都是做買賣的，以獲利剝削萬民，貪得無厭，上帝討厭他們，想要在三天之內懲辦他們的罪行。。，。

"盧郁又問道："我早年曾經遇到位高人，教我吸氣的功夫，自認它很玄妙。。，。一年春天不第，回家到漢水之畔的住處。。，。許不解其語，執案人曰："娘子功德雖強，然爲先有少罪，隨便受卻，身業具淨，豈不怪哉！"吏東引入一院，其門極小。。，。！不一會兒聽到半空裏有兵馬的聲音。。。他的母親也帶著病走出來，全家人都集中到外邊來了。。，。

　　波斯皂莢，出自波斯國，本國叫它"忽野詹默"。。，。你看到的那兩個穿青衣的人，恐怕就是這兩條蛟有靈，奉上帝的命令而做的。。，。禅師用手巾系住虎脖子，把它牽回自己房中，經常用衆生的食物及其它食品喂它。。，。"從此，遷韶寫符招雨，每次都收到極大功效。。，。