深夜王煉師從容地說："判官有仙骨，學習道術必定會白天上升成仙，怎麽樣？"王公不說話。。，。？謂吾曰：'子何爲開尹真人石函乎？奉上帝命，且削君之祿壽，果如何哉！'已而召掾吏至，令按吾祿壽之籍。。，。？！

數日，花俄不見，亦無落花在地。。，。車裏的人派一個小童傳話說："我是平原客舍的梁母，如今被太上道君召回，應當經過蓬萊尋訪子喬，經泰山考召，意欲相見，果得子來。。，。環坐守之，至三日，蹶然而起，取筆大書于壁曰："曉入瑤台露氣清，坐中唯有許飛瓊。。，。

僅數月，遇捀子百余，俱食畢而去。。，。（出《稽神錄》）　　陳金年輕時當過軍士，隸屬于江西節度使劉信。。，。一年多以後，崔生的嬉遊玩樂是無比的，于是他問："我有些親屬要告別一下，並不是有什麽留戀的，請允許我暫時回去幾天。。，。又爲旭致珍寶奇麗之物，乃曰："此物不合令世人見，吾以卿宿世當仙，得肆所欲。。，。又使日月星運行而確立時間，封九州之域而控制邦國，刻記漏壺而分晝夜，用寒暑來紀年，用兌離來正方位，用山川來分陰陽，用城廓來聚集百姓，用器械來保衛大衆，用車馬服飾來表示貴賤，用五谷來備荒年，所有這些制度，都是禀承于星辰，而取法于神仙其人，來養育有形之物啊。。，。後數年，義方偶遊揚州，閑行北邸（邸原作邙，據明鈔本改）前，忽見張家昆侖奴前曰："大郎家中何如？娘子雖不得歸，如日侍左右，家中事無巨細，莫不知之。。，。？

及覺而異之，因祝曰："是何靈異？願觌仙姿，幸賜神契。。，。？適廳中兩客，大是凡流，但诳員外希酒食耳。。，。

"武帝就讓左右回避，向巫炎請教。。，。雖發人告于土官，去二日不見返。。，。"題寫完畢，夫妻倆又拉著手進入西山。。，。

他們與田璆、鄧韶作揖見禮，然後說："二位君子帶著酒具，莫非是尋找今天晚上賞月的地方嗎？我有個莊園，水竹台榭在洛陽一帶是出名的，往東南走離這三二裏地，倘能調轉馬頭，我希望能看到所仰慕的本分。。，。？、三官執之也，其死而更生者，未殓而失其屍，有形皮存而無者，有衣結不解，衣存而形去者，有發脫而形飛者，有頭斷已死，乃從一旁出者，皆屍解也。。，。

李常在交給兩個孩子兩支青竹杖、用竹杖超度他們，讓他們先各回自己的家。。，。、常于野中遇十許人，車服鮮麗，麾幢森列，如有所待，寶常趨避之。。，。秦穆公專門爲他們建造了一座鳳凰台。。。"如今清齋向天公告謝的做法就是這樣來的。。。　　張李二公　　唐開元中，有張李二公，同志相與，于泰山學道。。，。天祐癸酉年，夫妻至撫州南城縣所，有村民斃一犢。。，。

和璞乃出亡人置于床，引其衾，解衣同寢。。，。如果做了，罪過大的，不是被風浪吞沒淹死，就是被虎狼吃掉，罪過小的就一再生病。。，。更有金莖花，如蝶，每微風至，則搖蕩如飛，婦人競采之以爲首飾，且有語曰："不戴金莖花，不得在仙家。。，。