三十一年五月癸酉日月終，日食，當時太陽運行至柳宿五度處，是象征京城的星宿。。，。皇帝真心想召來法真，前後四次召他。。，。明年，永昌、益州及蜀郡夷皆叛應之，衆遂十余萬，破壞二十余縣，殺長吏，燔燒邑郭，剽略百姓，骸骨委積，千裏無人。。，。、出玉門關，經過鄯善、且末、精絕，有三幹多裏，到達拘彌。。，。、太守第五倫贊美他的行爲，舉薦他爲孝廉。。，。當時光武帝剛剛興起，天下亂賊尚未消滅。。，。

至于佛教的神靈變化，起源于身毒，但雨漢記述四方情況的書沒有一本提到佛教。。，。案一百七十一年二茚一章，小余六十三分，是自然形成之數，數從極微小的秒忽生出，形成毫厘，毫厘慢慢積累，形成分寸。。，。言曰：“自爲彭君故降，不爲太守服也。。，。時，天大旱，白刺史曰：“五月一日，當有大水。。，。《漠書》中誤以爲西夜、子合是一個國家，現在他們各有自己的國王。。，。、壽光侯再次用符咒降伏鬼魅，神樹盛夏幹枯葉落，見到一條長七八丈的大蛇，懸挂在樹上死去。。，。

有秦客者，乃爲詩曰：“河清不可俟，人命不可延。。，。二刻時，侍中、尚書、禦史、谒者都排到階前。。，。、當時公卿大臣及靈帝左右宦官常有人被誅殺。。。當時烏程縣長犯髒罪，第五倫派謝夷吾逮捕，益猩長並治他的罪，夷吾到烏程縣以後，並沒有按驗，只是望著合門趴在地上哭了一場就回來。。，。閣下及諸曹各有書佐，幹主文書。。，。

第二年春天，有兩萬蠻人包圍了充城，八千蠻人侵犯夷道。。，。舉手曰：“八能之事以備，請行事。。，。诏書嘉其忠勤，特拜議郎，遷陳留太守。。，。第二年，窦武等人准備誅殺常侍、黃門等宦官，未能成功，反而被宦官誅殺。。，。、朝廷于是派行車騎將軍鄧鴻、越騎校尉馮柱、行度遼將軍朱徽率領左右羽林軍、北軍五校的士兵和郡國的尋迹追捕兵、沿邊各郡的部隊，烏桓校尉任尚率領烏桓、鮮卑的部隊，合起來有四萬人，攻打叛軍。。，。、

祠天地五郊明堂，《雲翹舞》樂人服之。。，。王莽末年，到處發生戰爭，同宗族的老弱躲在堡壘中，孫堪經常拼命作戰，沖入敵陣，絕不躲避，多次受傷，宗族多虧他保護，郡內的人都佩服他的義氣和英勇。。，。所以天下的百姓，對聖人尊敬愛戴，親近聖人像親近父母一樣；取法聖人，奉養聖人，像敬仰日月一樣敬仰聖人。。，。；

既而激河浚渠，爲屯田，省內郡費歲一億計。。，。鈞在城中，怒而不救，光等並沒，死者三千余人。。，。凡國有大造大疑，谏爭，與太尉同。。，。但梁冀建議太後，罷免李固，征蠡吾侯入朝，扶爲皇帝。。，。到漢朝興起，景帝、武帝之際，司馬談，司馬談的兒子司馬遷，是世代相傳的黎氏後代，先後做太史令，司馬遷著《史記》，作《天官書》。。，。、丞壽三年十一月，長沙蠻反叛，屯兵益陽。。，。