黃鍾爲律呂的開端，它可以生其余十一律。。，。還有一裏多地時，他就脫去官服，拿著鋤頭鋤草。。，。

孫福推薦劉茂說：“臣以前被赤眉攻打，官吏百姓混亂，往山中逃去，臣被敵人包圍，性命懸在頭發絲上，靠劉茂背著臣翻遇城牆，出城投歸盂縣。。，。執事者冠皮弁，衣缁麻衣，皂領袖，下素裳，所謂皮弁素積者也。。，。

通達和閉隔要是取決于自己，有志之士就無需問蔔。。，。穆乃設壇謝曰：“百姓有過，罪穆之由，請以身禱。。，。大予樂令一人，本注曰：掌伎樂。。，。至于境內習俗和人的性情才智的優劣，出産生長的各種物類，河流和山嶺的發源，氣候節令和涼熱方面的暢連和閉隔，攀越高山，在山谷問架設棧道，用繩索懸繩而行，穿越沙漠中的道路，使人渾身發熱頭腦疼痛，有暴風和惡鬼出現的地區，各種情形無不詳細記述，仔細推求它們的來龍去脈。。，。至于武丁，征西戎、鬼方，三年乃克。。，。、當時章帝去世，窦太後兄弟把持朝政奢侈越分。。，。

故王梁、孫鹹，名應圖箓，越登槐鼎之任；鄭興、賈逵，以附同稱顯；恒譚、尹敏，以乖忤淪敗。。，。；、水，夕伏，十六日四萬四千八百五分，行三十二度四萬四千八百五分，在日前十六度，而見西方。。，。已經下葬就除去喪服，不禁止娶親嫁女和宗廟祭祀。。，。在此之前，順帝封阿母宋娥爵號焉山陽君；皇後父梁商本爲有封國的侯，又大量增加梁商的封地；梁商長子梁冀本應繼承梁商的封爵，但因梁商尚且在世，又改封梁冀爲襄邑侯；追封皇後的母親爵號爲開封君。。，。；朝廷僅爲王國選置丞相，從禦史大夫以下全部由王國自行任用。。，。

胎既已死，血脈不複歸，必燥著母脊。。，。劉翊關了門，讓人說自己出去了，不與張季禮相見。。，。周厲王殘暴無道，淮夷進犯，天子派虢仲攻打淮夷，不能獲勝，周宣王又命今召公前去征討，平定了淮夷。。，。到他當上長吏時，他所在之處都有政績，爲官吏和百姓所敬仰。。，。

園廟去太守治所遠者，在所令長行太守事侍祠。。，。後以自建武以來無毀者，故遂常祭，因以其陵號稱恭宗。。，。

光和元年十月，韓說桌告靈帝，說這個月的最後一天必然出現日食，請百官做好准備。。，。這兩家常常憑借各自的曆術，說服朝廷謀求正式頒行的資格，每當兩家有所爭論，百官就聚在一起討論，群儒思維馳騁，議論都各有道理，見聞多了自然也能明白一些事理，有鑒于此，對此次兩家曆術的爭論多了解一點總是有益處的，所以以下詳細記錄了兩家曆術爭論的經過。。，。用霸則兼並，先據則功殊；修文則財衍，行武則士要；爲政則化上，篡逆則難誅；進攻則百克，退守則有余：斯固帝王之淵囿，而守國之利器也。。，。；）五城，戶三萬二千七百一十九，口十八萬八千三百八十一。。，。三年，日南邊界外的蠻人再次前來歸順。。，。

除伏逆，一見六百三十六日，行三百三度。。，。四年，朝廷挑選八名通曉政事能夠推行教化風俗習慣的人。。，。