（出《廣古今五行記》）　　後周武帝時，敷州的義陽寺有個和尚叫昙歡，他有幾百只羊，每天都派小和尚和寺裏的雇工到山谷中放牧。。，。見此情景，就問："這是什麽聲音？"主人回答說："是我的兒子，都不會說話。。，。？而夜間所住的島，原來有個僧院，那個寺院中的和尚每天晚上都聽到有念金剛經的聲音，深在海底，和尚們非常吃驚，就派會潛水的人沈入海底查看，看見一個老人在籠中念經，就把籠子拉上來。。，。苟違吾教，吾能令爾之術，臨事不驗耳。。，。等到夜深了，船上的人都睡了，成珪就拆掉釘子，從船上跳到船頂。。，。經三百年，彼諸人等，現業力大，昔所造惡，當世輕受，不入地獄。。，。

忽然有幾十個大蜂飛來螫他的臉，他痛苦不堪大聲呼叫，看守他的人替他驅趕那些蜂，但趕跑了又回來，直到晚上才絕迹。。，。（出《儆誡錄》）　　前羅華陽縣吏郝溥每天都追欠稅戶納稅。。。"江陵一帶有很多神殿寺廟，當地人的風俗是經常到這些地方祈禱，自從法和的軍隊出發之後，人們再不去寺廟祈禱了，因爲他們都以爲各位神靈都跟從法和出兵打仗去了。。，。

食頃，瞥自圖上墜下，指阮籍像曰："工夫祗及此。。，。何敞說龔壽殺人，按一般刑律不至于誅連同族，但是龔壽作惡，隱瞞秘密有一年多了，王法所不能容。。，。說："人一生常常不免要殺生或不孝，其余的罪，大概都是小罪罷了。。，。段說："五道大神每次巡察人間的禍福，都在這裏喂馬。。，。我是不好意思接待客人，並非不喜歡客人。。，。

王融的別傳中，記載惠原死後十年，有人在武當山下看見他。。，。用東西去觸動他，立刻象塵土一樣散落。。，。殿堂上有個僧人，原是從嘉州來的，對靈貴熬尿的行爲似乎不大滿意，嘴裏直嘟哝。。，。他左右的人急忙給他拔箭，可是箭頭卻留在了骨頭裏，稍微露出一點末端，只好用鐵鉗子夾，特意找來有力氣的人用力拔。。，。（出《廣古今五行記》）　　宋朝人滕景直家在廣州。。。

並且宣稱：三天期滿，就將進內殿。。，。不數日，汝勳見郝溥來索命，翌日暴卒。。，。（出《還冤記》）　　北齊的陽翟太守張善，苛薄殘酷而又貪婪，他的壞名聲流傳很廣，蘭台遣禦史魏輝俊到郡上治理，發現張善貪贓枉法的事情很多，論罪該死。。，。今既殺之，吾亦不知其所以然也。。，。

　　劉知元　　唐虔州司士劉知元攝判司倉。。。劉貴帶著一只白鷹在沃野上打獵，看見了一只紅色的兔子。。，。時有道士韓稚者，終之裔也，越海而來，雲是東海神君之使，聞聖德洽于區宇，故悅服而來庭。。，。

未除官之前，夢見乘船赴任，江上候吏，旁午而至，迎入石窟。。，。元一于是寫經書幾百卷，以報答冥間的恩德。。，。你們圓頭橫目，亦不爲我們難受著急，而且公然笑侮，幸災樂禍以至如此。。，。　　阿育王像　　長沙寺有阿育王像，相傳是阿育王女所造。。，。已蒙厚恩，只可一日停留耳！"某求還至舍，有所遺囑。。，。！豈有盛夏之月，擊鞠不止，斃此微命，實由于君，已訴上天，今來奉取。。，。

大家去打開棺材一看，只見到裏面有杯渡穿的那件破衣服，杯渡到了彭城後，見到一個叫黃欣的平民百姓，黃欣虔誠地信奉佛教，他向杯渡行禮拜見，請他到了自己家裏。。，。"那幾個答道："真要去揚州，即刻便能到。。，。