李少君就給了他兩副藥和藥方，讓他用戊巳年間生長的草、當地出産的油脂、黃精的根和野獸的脂膏，秋天先枯死的根、春天百花的膏汁，在十二月上旬把上述藥料合放在銅器中熬，讓一個童子沐浴得十分潔淨，讓他看好火候，把熬好的膏再制成雞蛋大的藥丸，三只藥丸一個療程。。，。、巴去還豫章，郡多鬼，又多獨足鬼，爲百姓病。。，。問鄉裏人，說已經過了六十年了。。，。胡僧站起身來，請求用一百萬兩銀子購買它。。，。鄭生以厚禮謝過蘆生，然後帶上妻子上任去了。。，。第二年的二月，玄同洗了澡，吃了紫虛元君所賜給的丹藥，兩位仙女又秘密地降臨她的靜室。。，。

鹿帻人曰："但按文而錄，胡乃拒違。。，。是以伏羲以來，至于三代，顯名道術，世世有之，何必常是一老子也。。，。唐代道教和佛教競爭很激烈，道教雖然不占上風，然而由道士和信奉道教的文人編造出來的神仙故事卻影響很大，産生了不少優美動人的小說。。，。又唐開元中，有士人患半身枯黑，禦醫張尚容等不能知。。，。受之者，四十年傳一人；無其人，八十年可頓授二人。。，。；觀者無不奔潰，休光懼而走，失頭巾。。，。

"十九日，盧仙使到來，從辰時到未時才離去。。，。行三百許步，豁然明曉，忽見數百家居止，莫測其由來，視所射豬，已歸村人圈中。。，。但張生死纏著李仲甫，花錢好幾十萬供奉李仲甫酒食，但什麽也沒學到。。，。"李林甫說："如果這裏真是我死後的歸宿，我死也無怨了。。，。

十天後他又來，老人已把房屋賣給別人，不知去到哪裏了。。，。文廣通喝得半醉，身體十分舒坦，就辭謝不再喝了。。，。　　郭文字文舉，是洛陽人，《晉書》中有他的傳記。。，。天活本是安南人，不是閩地人，能在入靜的時候神遊各處山嶽。。，。

"仙郎即以鲛绡五千疋，海人文錦三千端，琉璃琥珀器一百床，明月骊珠各十斛，贈奏樂仙女。。，。費長房又讓它變成人形，交給鬼一道竹符，命他把符送交葛陂君，鬼流淚磕頭而去。。，。航數诘袅煙，煙曰："娘子見詩若不聞，如何？"航無計。。，。？

'我繼續追問，他不告訴我，便說：'實在餓得慌，員外能不能賞給我點兒酒飯錢？這座城我不敢進，請在城外給我。。，。？肇過其門，憩樹陰下，因語及疾者，肇欲視之。。，。"那個書生說："我雖然是個書生，但也研究醫術。。，。

有關的同衙向皇帝上奏說栾巴對皇上不敬。。。書生曰："吾非世間人，太白星官也。。，。

年十三四，叔本好道思神，有二仙人，托爲書生，從叔本遊，以觀試之。。，。俄頃，魚還躍上岸，吐墨書青色，如大葉而飛去。。，。

忽於路側見一死人，虎食其半，乃陳山人也。。，。表出耀兵，慈意知欲見其術，乃徐徐去，因又詣表雲："有薄禮，願以饷軍。。，。何勞傅粉兮施渥丹，早出娉婷兮缥渺間。。，。二是精怪，鬼神，和尚，道士，一類一類的分得很清楚，聚得很多，可以使我們看到厭而又厭，對于現在談狐鬼的《太平廣記》的子孫，再沒有拜讀的勇氣。。，。

老人用拐杖往地上一畫，就變成了一條河，有一丈多寬。。，。你將要越過大海而沒有飚輪，要渡過飛沙而沒有雲軒，登險途而沒有輿車，涉泥波而沒有船可乘，在陸上就會困于遠方絕地。。，。