孝章皇帝在曆法方面思慮精深，所制星圖、儀器、日晷、漏刻等，都與天象符合，這些是後人難以再次達到的成就。。，。、白馬氐者，武帝元鼎六年開，分廣漢西部，合以爲武都。。，。這一曆元在《四分曆》庚申元之後一百一十四年，而朔與《四分曆》的朔日差了二日。。，。靈柩埋入陵墓，群臣依禮脫掉粗布衣服，主人依禮答謝。。，。

在立秋前十八日，在中央舉行迎黃靈神祭，祭祀黃帝後土。。，。熹平三年冬，鮮卑入北地，太守夏育率休著屠各追擊破之。。，。後代聖人，懂得體恤百姓廣大深重憂思的，一定會享受到其中的樂趣；用勤勞仁德養育萬物而不使其夭折的，一定會得到萬物的回報。。，。；和帝元興元年冬十一月壬午，郡國四冬雷。。，。卻敵冠，前邊高四寸，通長四寸，後邊高三寸，形制與進賢冠相似，衛士戴這種冠。。，。

百姓戀土，不樂去舊，遂乃劉其禾稼，發徹室屋，夷營壁，破積聚。。，。時，比弟漸將王在單于帳下，聞之，馳以報比。。，。而且陛下即位以來，政策教化沒有過失，反而對百姓施加恩德，天下都可以看到，焉什麽臣等偏偏要譏刺陛下呢？如果臣等非議的是事實，那麽本來應予改正；如果說的不妥，也應當加以包容，又何必加以治罪呢？陛下沒有從根本上推求大計，爲自己好好考慮，只是發泄個人的怨偎，滿足自己的心願。。，。；？

太常奉上太牢奠物，太官食監、中黃門、尚食等官員第二批祭奠，主事者依禮服侍。。，。、冕皆廣七寸，長尺二寸，前圓後方，朱綠裏，玄上，前垂四寸，後垂三寸，系白玉珠爲十二旒，以其绶采色爲組纓。。，。

所以禮有自己的法度，顯示威儀的規定，夏、商、周三代都相同。。，。、大將軍窦憲上書，立於除鞬爲北單于，朝廷從之。。，。

尋功簡能，爲外台之表；聽聲察實，爲九伯之冠。。，。；漢朝建立以來，災禍沒有比此時更嚴重的。。，。

見一跛子，說想上天；假如天可以上，地上哪裏還有百姓！”當時隗囂最初起兵于天水，其後野心逐漸擴大，想做天子，最終失敗而死。。，。；！建光元年十月，郡國七處冬季雷鳴。。，。當時靈帝剛剛去世，遺體尚未安葬，大將軍何進與佐軍校尉袁紹等人共同謀劃誅殺廢除宦官。。，。建武末年，朝廷又征召他，他不去，光武派人用車子接他，在南宮雲台召見他，賜給他二千斛糧食，遣送他回家，任命他的兒子爲太子中庶子。。，。主者窮竭酷慘，無複余方，乃臥就覆船下，以馬通薰之。。，。

晝漏上水初宰殺犧牲，主管官員告祭先農神，祭祀完畢。。，。准的聲音明暢，容易通曉，分寸標記更易分辨。。，。辛未，白氣如一匹練，沖北鬥第四星。。，。

他出任郡功曹，被舉薦爲孝廉，任命爲郎。。，。邊境偵候有時太平無事，他們就心懷憤怒企圖作亂；一旦桴鼓和兵革突然興起，他們就身挂箭袋像烏一樣驚慌。。，。；音律理論微妙精深，具有綜合能力的人纔能把握。。，。

無幾而地陷爲汙澤，因名爲邛池，南人以爲邛河。。，。方軍師在外，且可如元年郊祀故事”。。，。操欲見之，而衡素相輕疾，自稱狂病，不肯往，而數有恣言。。，。孛星是由惡氣産生的，爲亂兵的征兆，它出現的場所孛德。。，。”中平六年，大將軍何進想殺盡宦官，宦官事先發覺，在皇宮中先殺了何進，雙方兩敗俱傷，天下從此陷入大混亂中。。，。譯文：《周易》說：“《遁》卦論述以時退隱，其意義是很重大的。。，。

四年，逢侯爲鮮卑所破，部衆分散，皆歸北虜。。，。中平二年七月，三輔地區螟蟲成災。。，。防乃築索西城，徙隴西南部都尉戍之，悉複諸亭候。。，。