"妙寂悲喜交加嗚咽著，請他說明怎麽講法。。，。"那個怪人說："公子有刀子就很好，我授你神咒語，見中丞時，只俯身掐手訣而密密誦咒語七遍，應當有所見，就沒有什麽憂慮了。。，。初審知之起事，其兄潮首倡，及審知據閩中，爲潮立廟于水西，故俗謂之水西大王雲。。，。（出《法苑珠林》）　　宋朝劉齡，不知哪裏的人，居在晉陵東路城村，非常信奉佛法。。，。

鄰中相謂曰："昨者張家有白鹄，聳翮入雲，以告承母。。，。然而從這以後，張某也經常仿佛看見李尉在他的身邊。。，。"李琚說："在成都府，曾率百余家在淨衆寺建造西方功德碑一座，爲大聖慈寺寫大藏經。。，。

"醒了以後豆盧署想，"四者"就是署字呀！于是將自己的名字改爲署字。。，。！等到天晴再到裏巷和街道裏看，全部都空了。。，。（出《報應記》）　　唐朝的內臣姓楊，忘記了他的名，是楊複恭的弟弟。。，。王對階下的人說："看見兩個和尚了嗎？都升天了。。。？嚴公遂處置家事，至其日黃昏而卒。。，。

"江陵多神祠，人俗常所祈禱，自法和軍出，無複一驗，人以爲諸神皆從行故也。。，。僧大異之，因命善泅者沈于水訪之，見一老人在籠中讀經，乃牽挽而上。。，。　　普賢社　　開元初，同州界有數百家，爲東西普賢邑社，造普賢菩薩像，而每日設齋。。，。

至景龍四年三月二日，于長安薦福寺端坐而終。。，。所以出使外郊，宴會賓客，使彼落其術內，動挫詞鋒，機不虛發，舉無遺策，腎公之力也。。，。到了山中，找遍各台沒有定居的地方，不久又上台，半山路上遇到一個老僧，對他說："寫經救母，爲什麽這麽遲才來，把錢留在台上，應快回去寫金剛經。。，。家裏人與親朋好友都來看望，大安把自己受傷的情況以及夢中看到佛像的經過講給大家聽。。，。

他這才知道，人吃的東西與天人的東西，精粗之分竟然如此之大。。，。裴郎中更氣憤，就把他囚禁在賓州監獄，給式方寫了一封信，並在公文中誣陷樂生犯了大罪，請式方一定要殺他。。，。"說完拍著手大笑，院裏的僧人趕他走，那窮孩子邊走邊告訴僧人說："這裏以後的主人，不遠千裏，馬上就要到來了。。，。"道志一再請願，這些東西都拿出來作忏悔。。，。把龜肉剖挖幹淨後，裝著龜板到江陵去賣，賣了很多錢。。，。

　　蜀城賣藥人　　前蜀嘉王頃爲親王（明抄本親王作親藩）鎮使，理廨署（署原作置，據明抄本改）得一鐵鏡，下有篆書十二（按篆文列十三字，二字當是三字）字，人莫能識。。，。臨刑市中日，誦觀音名號，心口不息，刀刃自斷，因而被放。。，。

至甯江，方入船，乃以連鎖鎖枷，附于船梁，四面悉皆釘塞，唯開小孔，出入飯食等。。，。岸上有一老人，呼杜秀才可暫下，其言極苦。。，。先在柵中十有余人，羗日夕烹菹，唯達尚存。。，。允光連叱不去，痛楚備極，數日而終。。，。

貞觀元年忽然暴死，三天後複蘇。。，。　　周超　　宋初，義興周超爲謝晦司馬。。，。就在那裏設了佛像，並且在那裏讀經書。。，。

其後倪生一子，無舌，人以爲牛之報也。。，。大將至，謂齊安王高敬德曰："努力，好慎漿水！"後吳人縱水淹漬，齊軍多有傷沒。。，。！有钜鹿魏南華者，寓居齊魯之間，家甚貧，宗諒命攝司法掾。。，。

家裏人以爲他是吃了鬼給的食物，不趕緊治療就會得病。。，。铎本岐人也，延膺因谮曰："蘇铎雖受公蓄養，其如苞藏禍心，久欲逃去。。，。"宣律由此才知道他不是平常人，于是穿好衣服，恭恭敬敬施禮，拜他爲師。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐代田弘正統領鎮州時，被三軍殺死而擁立王廷湊。。，。一天，向隱對張特進說："特進和副監小判官以下，個個面帶災難的氣色，這是怎麽回事呢？"張說："每個人的命運各有不同，哪有同一時間受災的道理，我不相信。。，。？