然子非聖人，安得知三生事乎？"童兒曰："我太清真人。。，。？又命以箸數百，呼其僮，繩而架之。。，。至嵩山虎口岩，得黃帝《陰符經》本，絹素書，朱漆軸，緘以玉匣，題雲："大魏真君二年七月七日，上清道士寇謙之，藏諸名山，用傳同好。。，。雖然和仙人在一起只呆了一會兒，回到家卻已是五天了。。，。忽然聽到松樹梢上有兩個人拍掌大笑。。。

（出《逸史》）　　唐代元和初年，萬年縣有個馬士良犯了法。。，。菜園主人把白鹭趕跑，它又多次飛回來。。，。"上元夫人語帝曰："阿母今以瓊笈妙韫，發紫台之文，賜汝八會之書。。，。原先，這呂生雖然年近六十，胡須和頭發卻是漆黑漆黑的。。，。四方皆仰，上則連天，下則無底，往無道路，莫不驚歎悲涕。。，。

"度明說："你苦心求道，道今天來了。。，。先生以大同二年丙辰歲三月壬寅朔十二日癸醜告化，時年八十一，顔色不變，屈伸如常，室中香氣，積日不散。。，。當時清河郡的李萼，在軍前拜谒，顔真卿與他共同謀劃，一起在堂邑打敗了安祿山的兩萬多人。。，。"老人說："不夠吧，你再多說一些！""十萬。。，。！李八百對唐公昉侍護得非常細心周到。。。任翁俄覺，率家童十余輩，持刃秉炬追之六七裏，幾及之。。，。

"李泌就說道："方就象行義，圓就象用智，動就象逞才，靜就象遂意。。，。玄同善功，地司累奏，簡在紫虛之府；況聞女子立志，君尤嘉之，即日將親降于此。。，。；令邀賈到宅，置茗馔而不敢有言。。，。初忘飲食，惟恣遊覽，但意中飄搖，不喜人間，及觀之前後左右亦不願過。。，。術，盡管它變化萬端，時隱時現，但是自己的名字還沒從死冊上除去，就一定要潛心到妙境中，一心想著煉丹，磨煉功力作爲身外的輔助，修養心神作爲內因的保障，內外一致，然後可以得道，可以保持長久。。，。（出《宣室志》）　　有一個叫契虛的和尚，本是姑臧李家的兒子。。，。

則大伍、司誠、子期、姜伯、塗山，皆千歲之後更少壯。。，。、又玄高其風，即驅而就谒，願爲門弟子。。，。到了那天約定的時間，李林甫到時道士已經在那裏了。。，。"其三曰："飛鳥莫到人莫攀，一隱十年不下山。。，。"乃沐浴服餌，臥棺中，蓋便立複。。，。

竟無所取，旬日告別，不知所往。。，。丁約說："我從此就到處痛快地遊蕩了，望你勤勉奉道，再過兩世，我必定在昆侖石室等候你。。，。而石壁險峻，無所攀援，不能得返。。，。使人追視之，乃見符劄立陂邊，鬼以頭（明鈔本、陳校本頭作頸）繞樹而死。。，。、

杜鵑花要開時，周寶就派人探報分數，節度使衙門中的賓客幕僚和官屬，就連日觀賞。。，。"漢主上王母酒曰："五十余年四海清，自親丹竈得長生。。，。唐元瑰說：司命君家世世代代信奉道教，早上晚上要點香和蠟燭，念《高上消災經》和《老君枕中經》，經常有祥瑞的奇異景象出現，奇異的香氣和祥瑞的雲霞出現在庭院殿宇之間。。，。遇到神仙，授予他三皇的征召的文書，獲得了神仙變化的道術。。，。弇以大富，因築室江都，竟不求聞達，亦不知所終焉。。，。老父絕糧不食，但飲少酒及人參茯苓湯。。，。

茂實器之，易其名曰大曆，將倍其直，固辭，其家益憐之。。，。"崔君怒曰："尹真人死千歲，安得獨有石函在乎？吾不信。。，。？祖母與姑數人悉在，汝欲見否？吾先報去。。，。？陶君曰："某行教修道，勤亦至矣，得非有過，而淹延在世乎？願爲訪之，他日相告。。，。？