良由南班二人輕率忌恨這是他的大過錯，造成怨怒加深，都是國家的不幸啊。。，。以後過了幾年，武穆王還在位時死了。。，。第二天冬至，到彭山縣，縣令拜訪呂群，呂群衣帽不整，也沒什麽興趣，對縣令說："我大概是要死了嗎？思緒繁亂，心情冷落得很。。，。？以公名人，故暗相鷟，能設一頓鲙否？"司戶欣然，即處置買魚。。，。？

其母問故，其人曰："適夢爲虎所齧，傷至甚，遂死。。，。"淝後拜將，常見燭影在雙旌上。。，。一縣士女，鹹共贊歎，乃函盛舌本，起塔于甘谷岸上。。，。

何群招呼思禮對他說："事情很緊迫了，不趕快行動，就將被這小子所滅。。，。（出《廣古今五行記》）　　後周太祖的時候，有個叫李順興的人，世上人傳說，在修建長安城的時候，他已做了北面的軍帥。。，。和尚說："我死了，當做你的兒子。。，。萬壽先信奉佛法，把唯一的希望歸于觀世音經，不停止地念。。，。鸠摩羅什奏道："這幾天潛藏著的龍飛了出來，豬妖也生下來奇異之物。。，。

十八，從燕公子謹征梁元帝于荊州，州陷，大將軍旋，夢青衣二人謂余曰："呂走天年，人向主，壽不千。。，。後來孫萬榮在營州反叛朝廷，賄賂的事被揭露。。，。

思元當初蘇醒過來時，准備了三十人的素食，又單獨准備了兩個人的肉食，對三十個僧人與兩個吏卒都給了五千紙錢，就是因爲有這段經曆。。，。太子自己住在東宮，沒聽說有什麽大的過錯。。，。

經月余，陶遂夢伎來至案前雲："昔枉見殺，實所不忿，訴天得理，今故取君。。，。太公賢哲，豈其謬乎？"進對曰："昔舜優蒲衣，禹造伯成，魏飾幹木，漢美周黨，管甯不應曹氏，皇甫不屈晉世，二聖四君，共嘉其節，將欲激厲貪竟，以峻清風。。，。？說話全是蜀地口音，大談佛教的律相之法。。，。現在暫且讓仲任活著回去，令他爲你們趕修功德，使你們個個舍去畜生之業，都能托生爲人，再不被殺害了，豈不是好事麽？'這些畜類聽說能夠托生爲人肯定會高興，這樣便可以放生仲任。。，。？孫權聞其才慧，召見之日，拜爲博士，使輔導東宮。。，。

允光問他是誰教你的，回答說："是杖直官張進。。，。天堂無則已，有則君子登；地獄無則已；有則小人入。。，。；洪昉初到天宮時，形體還與人一樣，見過天王之後，身體便自行長大，與天人一樣了。。，。吏曰："此非善處，既不相取信，可任去。。，。（出《宣室志》）　　有個商居士（在家修行的人），是三河縣人。。，。"汝南王聞而異之，因問何所服餌以致延年。。，。

"智興記住了這些話，等到第五年時，智興又路過這個店，就詢問婦人所生的孩子，那婦人說："最近因爲斧子砍傷而死了。。，。過了一個多月的時間，又有一個人呈上一封書信說："'武'退在'口'裏，這和'囚'字沒有什麽兩樣，這是非常不吉祥的。。，。

"遂出城門，僧曰："汝知地獄處否？"指一大城門曰："此是也。。，。？隱師等還活著，道俗都很欽敬他。。，。

有一天黃昏，張某看見在堂下東廂房的竹叢裏有一支紅衫子衣袖，在竹叢邊上招呼自己，張某以爲是李尉妻來了，把以前李妻和道士的告誡全都忘了，下了台階奔跑著去了。。，。他說到他被拘魂見到閻王，閻王說："你曾經殺狗、兔、鴿，現在被人控告，你的壽命已到頭了，然而恰好遇見你的師傅說，你念金剛經，不只是免罪，更應延長壽命，我現在放你生還。。，。、

菩薩告訴衆僧道："你們看見此人流淚了吧？這個人離開人間時間不長，所以聽到原先熟悉的佛教頌贊之聲，就流下了眼淚。。，。？明日至居，而照已遁去，莫知其適。。，。走到谷州鹿橋時，他們在一家客店住了下來。。，。