不一會兒，他醒了，那音樂的余響還像在耳中。。，。至其年八月十五日，笙歌在室，時有彩雲挂于庭樹。。，。當時是唐朝大中十二年戊寅年，這年回桐柏觀，和道士說獲得道術的緣由。。，。"于是他把八首《三峰歌》獻給唐玄宗。。。仙壇本是一塊大石頭，方圓大約一丈開外，它下面空浮，架放在別的石頭上。。，。

"已在一山前，樓殿參差，藹若天外，箫管之聲，寥亮雲中。。，。他經常種五色香草，一直種了幾十年，吃的是香草的果實。。，。

唐代道教和佛教競爭很激烈，道教雖然不占上風，然而由道士和信奉道教的文人編造出來的神仙故事卻影響很大，産生了不少優美動人的小說。。，。"巨君曰："冥理難欺，汝自勤修。。，。以桓帝永壽二年丙申，九月九日，與天師于阆中雲台化，白日升天，位至上真東嶽夫人。。，。諷嘗言于道者，道者曰："籲！君固俗骨，遇此不能羽化，命也。。，。！犯了這泄、蔽、輕、慢四條罪的，將會死在刀斧之下或遭受"車裂"的酷刑。。，。、

裴航給她作揖討漿水，老婦人吆喝說："雲英，擎一瓯漿水來，郎君要喝。。，。石洞一拐彎，突然看見了日月的光亮，工人就接著走下去，石洞盡頭連著一個山峰，工人就從洞口下了山，站直了身子一看，竟來到另一個世界。。，。少室在嵩山西十七裏，從東南上四十裏，爲下定思，又上十裏爲上定思，十裏中有大石門，爲中定思。。，。

你的房東午時有不尋常的災禍，假如相信我的話，必定能免。。，。從此修水陸道場來祭祀的方法傳到了人間。。。

他制造出表示宇宙星球運行軌迹的"渾天儀"，運轉起來和天體的運傳完全符合（按"渾天儀"並非陶宏景發明，此處系附會）。。，。唐若山見到了他的屬下，他把屬下請到了一條陋巷中，曲曲折折走了幾百步，來到一所漂亮的府第。。，。

　　王母使者　　漢武帝天漢三年，帝巡東海，祠恒山，王母遣使獻靈膠四兩，吉光毛裘。。，。其地草木，常如三月中，無榮落寒暑之變。。，。"遂留僧，以草根哺之，澀不可食。。，。

謝端後來做了官，官至縣令、郡守。。，。、將遊蓬萊，偶值江霧，維舟于此，與公垂曩昔之分，得暫相遇。。，。

羅浮山的北面是循州，離南海四百裏。。，。傍有小池，砌以金壁，貯以水銀凫鹥之類，皆琢以瓊瑤而泛之。。，。（出《原化記》）　　功曹蕭穎士，經常秘密遊覽。。，。"家人們平常被她弄得很難受，就偷偷告訴了各位兒子，兒子們也醒悟了，就讓王賈進來。。，。

天寶八載，在表兄鄭叔則家，已絕粒多歲，身輕，能自屏風上，引指使氣，吹燭可滅。。，。夫人時亦有言，見助于子童之言志矣，（明抄本言志矣作至以，《雲笈七簽》卷七九作至矣，擬當從七簽作至矣爲是）吾既難違來意，不獨執惜。。，。同時共事鳴生者十二人，皆悉歸去，唯長生執禮彌肅。。，。

不要去種槿花，它只在早晨才呈現自己的豔麗；不必敲石火，它不過是昏黑中的一線流光。。，。；"劉瞻說："神仙遙遠難以尋求，秦始皇和漢武帝，不是也不得志。。，。彭祖問之曰："何不服升天之藥？"答曰："天上複能樂比人間乎？但莫使老死耳。。。？江霧已霁，山峰如晝，月光皎然。。，。王敦又問郭璞："我昨夜做了個夢，夢見我在石頭城外的江中扶犁耕田，請你算一算是吉是凶？"郭璞說："在江裏耕田，意思是不能反，反也不會成事。。，。？