研究古代小說的人都要用《太平廣記》作爲基本材料。。。他有時來有時去，這樣過了三百多年，後來竟不再見到他，不知去了何處。。，。"許季山于是連連下拜請求說："多虧神仙降臨，請告訴我好嗎？"張巨君爲許季山算卦，遇上"震"卦變成"恒"卦，"初九"、"六二"、"六三"三爻符號有變化。。，。？、至十日求還，苦留半年，氣候草木，常是春時，百鳥啼鳴，更懷鄉。。，。

他使萬物都井井有條，而老百姓認爲本來就應該是那樣。。，。衆僧以師長之弟，多年忽歸，彌加敬奉。。，。驢跑了，他去追趕那驢，追不上。。，。願得先生石硯，以一刀圭傅其上。。，。

在魏夫人仙壇精修香火，十多年了，一直孤孤單單地沒有伴侶。。，。茂實家于華山下，唐大中初，偶遊洛中，假仆于南市，得一人焉。。，。無爲于藥竈前，端拱而坐，心誓死不言。。，。敬伯到廣陵十余日，事少閑，思谌言，因出尋之。。，。據衡太守自己說，他的先祖和劉根同歲的人，在西漢王莽時，多次派人請劉根，劉根不肯前去。。，。今天子好道，欲往見之，求爲合藥，可得恣意。。，。

每條峽谷中都有一眼清澈如鏡的山泉，還有一眼白泉，泉水像乳一樣白。。，。適廳中兩客，大是凡流，但诳員外希酒食耳。。，。有好事的人隨即把它記錄下來，共三百多首，多數是敘述他幽隱的雅興，有的是譏諷世態，能警醒勸戒世俗之人。。，。鄭州仆射陂東有一浮圖，乃遣使赍牒牒州，于此浮圖內取一白鴉，遂令掩之。。，。熊只記得詠鼓詞雲："江南鼓，梭肚兩頭栾。。，。有一次沈建要出遠門，就把一名男仆、三名婢女、一頭驢十只羊寄存在某人家裏，讓男女仆人和驢、羊都吃了一枚藥丸。。，。、

而飲亦以一小器盛酒，飲之致醉。。，。每次試驗他都先用土鍋煮上水銀，隨著唐玄宗要求的數量，把少量的藥投進鍋裏，銀子就應手變成了。。，。其日州中馬坊廚戟門皆報雲："長虹入州。。。睡一會兒忽然又醒，再拿鏡子自己看看，他的牙齒已經長出來了。。，。

其子曰："被箓在牢禁系，拷訊正苦，忽聞外曰：'王喚其（"其"原作"苦"，據明抄本改。。，。一天，瞿生又懶惰，被黃師用鞭子打了，爲了躲避挨打，就進了這個洞。。，。良醫治病，用藥疏導，用針劑拯救；聖人濟世，用道德調和，用政事輔助。。，。；老頭就放開量大吃起來，直到吃得好象有要流出的樣子。。，。

走到保定郡，李泌稍有懈怠，事先在院子裏睡著了，肅宗來到，走進院子，不讓人驚動李泌。。，。他跟吳國人永石先生學習道術，學滿三年時，趙廓要求回齊，先生不滿地說："你的道術還沒有全部學到手，怎麽可以回去呢？"說完，便將他打發走了。。，。？"又留下兩粒丹藥給父母，說："把這丹藥服下，可以一百多年沒有疾病。。，。每月的初一、十五，仙伯騎著仙鶴，到天上去朝拜蕊宮。。，。、

三年之外，服者延年益算，發白反黑。。，。多次拿皂莢煎湯喝，就連吐帶瀉勞倦得很嚴重，腹中各種蟲子全部打下，覺得身輕眼亮了。。，。穿黃衫的人就呼喝兩個手力將他拽去。。。明旦，與楊君入山，約裏余，有大澗，闊數丈。。，。

忽然有一只白兔從林中跑出來，直接跑進一座山崖下邊，尋找兔子跑入的地方找到了一個洞口。。，。有隋大業元年至貞元年末，已二百年矣。。，。鬼谷子說那草是東海裏祖洲的不死草，長在瓊玉的田地裏，也叫養神芝，葉子像菰米，不成叢地生長，一株不死草就能救活上千人，始皇聽後認爲這種不死草一定可以找得到。。，。走路的人還應該互相憐憫，何況是很好的夫妻呢？你爲什麽忽然就要遺棄我呢？"王賈笑而不答。。，。？陳金一個人看見棺材蓋上有粉狀物，微微發出硫黃的氣味。。，。吳先主時，有少年爲奉本縣長，見奉年四十余，不知其道。。，。

茲山以舜修道之所，故曰道州營道縣。。，。大家可憐她，就共同商量這件事情放她離去，後來不到一個月，玉女就死了。。，。常如七十歲人，而輕健有力，耳聰目明，發鬓滋黑。。，。道士們帶著這些神符在名山大川雲遊時，就可以得到衆多神仙的接待和尊重。。，。衆真人各自標注重訓，三天後才離去。。，。

吳道士說："您既然敬慕神仙，應當在山林裏居住，不要在塵俗之中做僞詐之事。。，。後來，有個趙歸真曾與元藏幾的弟子、九華山道士葉通微相遇，趙歸真從葉通微那兒證實了元藏幾的確不是凡俗之輩，並向皇帝奏報了元藏幾已活了二百多歲並到過仙島滄洲的事。。，。、隋文帝開皇初年，沛國公鄭譯修訂了宮廷中的樂譜和有關音樂禮儀的規章制度，文帝召見寶常，問他鄭譯修訂的音樂行不行。。，。一旦得疾而目昏暗，咫尺不辨人物，眉發自落，鼻梁崩倒，肌膚生瘡如疥。。，。"須臾，紅燭引一女子至，容色極豔，新聲甚嘉。。，。