當然了，凡有關于軍國大事的疑難問題進行議決時，他們也都參與。。，。佛像畫成後又發願道：'佛的相貌這麽好，超出于常人，怎麽能同我的相貌相比呢！'從此之後她苦苦祈求，經過許多年月後，終于感應到佛形出現，她自己的形貌驟然改變了。。，。！惠炤所說的制作戶口冊的事，全都符合應驗了。。，。

府君說："這個人奉佛事，是個有功德的人。。，。愚常以梁陳二史校其所說，頗有同者，由是益信其不誣矣。。，。講經結束後，天王又令先前那個夜叉把他送回原來的寺院。。，。其鎮將聞之怒曰："今南北交戰，間諜如林，知此僧爲何人，而敢留之也。。，。

前所害者，在惡趣中，又發惡願，彼害我者，及未成聖，我當害之；若不加害，惡業便盡，我無以報。。，。；其狐雖匿于穴中，窮之卒無所見也，豈非冤魂之所假欤！時大和中也。。，。！

"使者遵從他的話，自己上馬飛馳而去。。，。（出《宣室志》）　　唐憲宗元和初年，吳郡長樂縣馮生原以明經科考入吏部供職，這年被上司免除了官職，暫時客居在長安。。，。

诏命將下，趕上禦廚給皇帝准備飯，用鍋烹雞蛋。。，。"及李雄之王，其祖出自宕渠，有識者皆以爲應焉。。，。虛爲人，好殺愎戾，行必違道，當時非惜佛宇也，但以忿限故全之，全之亦不以介意。。，。你若能甘心貧寒而專心修學佛道，不走仕宦之路，祥福就會增加而喜極則雙雙消滅。。，。

此人死，後（"後"原作"從"，據明抄本改。。，。"一會兒大雨普降，高處與低窪處都澆得透透的窈武帝曾經詢問寶志道："弟子的煩憂困惑尚未解除，用什麽辦法根治呢？"答道："十二。。，。？布衣先焚香，命酒脯，猶若祭祝，後方于壺中探一丸藥，嚼傅肉塊，複請具樽俎。。，。曾射殺一雌犬，此犬直向前齧其面，次及身體，無不被傷。。，。顧見其屍，坐在床上，心甚惡之。。，。

抱歸養療，髀已上肉如故，膝已下遂爲枯骨。。，。"說完之後，這位僧人遵照老僧的話先去周遊各地，二十年之後，才又回到河北開席講說經論。。，。"又爲己語："今還爾兒，與爾重作功德，厚賂爾陰錢，免我乎？"皆曰："不可。。，。？

因爲佛神的威力的原因，大鬼不敢靠近。。，。忽然有一只鹿玩耍嬉戲，看見人也不驚慌。。，。婢問狗："汝來何爲？"狗雲："欲乞食耳！"于是婢與設食，並食食訖，兩頭人出。。，。？！他家的仆奴們挖地，拾到一粒石子，上面有用紅筆寫的字是："修這房屋不吉利。。，。法將方慶希有，布座禮之，比及舉頭，醉僧已滅。。，。

凡是禅堂裏有僧人死了，都破費五十捆木柴，請衆僧每人手擎一枝，送到郊外壘成柴棚，焚燒完畢後回院集合，以死者所有的衣缽，全歸衆人使用，這是禅院的常例。。，。當時僧正法獻打算贈給寶志一件衣服，便派人到龍光寺和罽賓寺找他，兩個寺廟的人都說他昨晚上住宿在寺裏，剛剛走了。。，。"昉默然還座，夜叉遂挈繩床，置于左膊曰："請師合目。。，。房瓘虛心相待以禮相迎，並與和璞攜手並肩散步，不知不覺走了幾十裏，到了一個夏谷村，遇到一個廢舊的佛堂。。，。