明帝永平年問，于真的將領休莫霸反叛莎車，立自己爲于箕王。。，。另外，聽說前面在金商門召見議郎蔡邕策問國事，但派中常侍曹節、王甫等人帶诏書去說明皇上旨意。。，。、”此蓋失于周全之道，而取諸偏至之端者也。。，。

他們的正妃、夫人、妻都用這種車飾。。。、自從零昌、狠莫死後，羌人各部族瓦解，三輔、益州再沒有敵人入侵的警報。。，。、此時政治衰缺，梁冀秉政阿枉，上幸毫後，皆羽孽時也。。，。

他長大後，能文能武，他立自己爲夜郎侯，以竹作爲自己的姓氏。。，。後難樓、蘇仆延率其部衆奉樓班爲單于，蹋頓爲王，然蹋頓猶秉計策。。，。、

擔心所施用的禮儀不合古制，就對封禅之事秘而不宣。。，。邑落各有小帥，數百千落自爲一部。。，。其元則上統開辟，其數則複古《四分》。。，。他們都靠山居住，用石頭壘成房屋，房屋高的達十多丈，稱之爲“邛籠”。。，。中宮黃門冗從仆射一人，六百石。。，。

後世聖人易之以絲麻，觀翚翟之文，榮華之色，乃染帛以效之，始作五采，成以爲服。。，。本注曰：掌中服禦諸物，衣服寶貨珍膳之屬。。，。這一年，單于去世，他的兒子呼征繼位。。，。十月丙子晦，日有蝕之，在箕四度。。，。當時還有犍爲人費贻，不肯在公孫述朝中任職，就在身上塗上漆像厲鬼一樣，假裝精神失常以躲避公孫述，在山林深密的地方躲了十多年。。，。梵、統以史官候注考校，月行當有遲疾，不必在牽牛、東井、婁、角之間，又非所謂朓，側匿，乃由月所行道有遠近出入所生，率一月移故所疾處三度，九歲九道一複，凡九章，百七十一歲，複十一月合朔旦冬至，合《春秋》、《三統》九道終數，可以知合朔、弦、望、月食加時。。，。、

就好似《激楚》和《楊阿》這至極奇妙的樂舞，是從藝的人所貪圖得到的；飛兔和腰褒這馳騁千裏的駿馬，是王良、伯樂急于得到的。。，。；、建武六年，索盧放被征召擔任洛陽令，治理政事能幹，有名聲。。，。”顧視見人而去，猶駕昔所乘驢車也。。，。長公主、天子貴人與諸侯王同绶者，加特也。。，。、

太守曰：“昔魯哀公雖爲不肖，而仲尼稱臣。。，。束京雒陽廟由京兆尹陪同祭祀，衣冠車服同于太常祭祀陵廟的禮儀。。，。十三年閏月丁亥，火犯輿鬼，爲大喪，質星爲大臣誅戮。。，。

他被推薦爲茂才，任命爲墉縣令。。，。明帝永平中，于窴將休莫霸反莎車，自立爲于窴王。。，。

是時，明帝既崩，馬太後制爵祿，故陽不勝。。，。另外他抄錄了風角之類的雜書，羅列占蔔和應驗的情況，寫了一篇《興道》。。，。

凡是交肚所統轄的地區，雖然設置了郡縣，但語言各不相同，需輾轉翻譯纔可交往。。，。三十年，鮮卑部族首領于仇贲、滿頭等人率領部族到京城朝拜慶賀，仰慕漢之德義，歸順朝廷。。，。、”明年十一月，遼東鮮卑二千余騎寇右北平。。，。”此言大器之于小用，固有所不宜也。。，。

地神和高皇後各用一犢祭祀，五嶽共享一牛祭祀，海、四渎共享一牛祭祀，群神共用二牛祭祀。。，。、六月丁卯，彗星像三升碗那樣大小，出現在貫索，向西南行入天市垣，達到尾宿後消失。。，。丞元五年四月癸巳日，金星、火星、水星都在束井宿。。，。、五年正月庚辰日初一，日食，當時太陽運行至虛宿八度處。。，。兩人談論說：“現在既然志向相同，權且各自試試自己的能力。。，。其災禍爲狂傲，其懲罰爲連降大雨，其極點很凶險。。，。