又在寺南的橫嶺上，建造了華嚴堂，鑿山堵澗，列棟連脊，前對重巒，右臨斜谷。。，。俄頃，乃舉以視之，有一紫衣人，長五寸許。。，。

這時陸康因爲喝醉了躺在東邊的床上。。。門下常養一術士，潛授戰陣之法，人莫知之。。，。不久武帝死，文惠太子及豫章王相繼死去。。，。

當時武則天在位，被人告到她那裏。。，。同寺有數輩，販鬻經像，懼而舍財，修功德，以孚爲鑒戒。。，。貴人曰："汝伯有罪，但宜錄治，以先殖小福，故今得擊散乃敢告訴。。，。共罪者皆死，生獨有中人保護，得減死論，出授歡牧。。，。後詣之，生于幾下取一緘書，可十數紙，以授之曰："君除拾遺，可發此緘，不爾當大咎。。，。不多久，郡都虞侯遊巡到了佛院中心，開門進入大殿一角，仰起頭看佛像，心有所動，命人在下面點上火炬，于是就看見了蹲在樹上的士兵，剛要追問他從哪裏來，何群連聲對他說："小兵鬧虐疾驅逐他就逃到樹上了，沒有什麽事。。，。

精通經教，領會玄旨，河東的才子，沒有人能與他相比。。，。尹命吏捕之，果得賊于田橫墓中。。，。"那官員就說："真象你說的那樣，你的功德無量，怎麽會到這裏來？"于是拿生死簿查看，看完後，才說："你這人該死不假，但在旁邊注著：受戒布施福助，應該延壽。。，。？田融在《趙記》中說："澄在未死之前數年，自己營造墳圹。。，。又見一城，廣有五千余步，名爲地中。。，。

"因爲這樣，所以徐敬業能夠成爲衡山的僧人，九十多歲才死的。。，。　　尉遲敬德　　隋末，有書生居太原，苦于家貧，以教授爲業。。，。

他好預言人的吉凶福禍，而且都能說中。。，。從子智修爲沙門，李以數丸與之，智修後遊鍾離，止賣藥家。。，。上面寫著："大禍馬上就要來了。。。（出《宣室志》）　　唐朝的丞相李宗闵，在大和七年夏天出京鎮守漢中，第二年冬，再次當丞相，又第二年夏天，曾有一次退朝回到靖安裏宅第。。，。

有病的人向它們祈禱時，屢屢應驗，前來敬奉與祈禱的人整天絡繹不絕。。，。"虞涉雖然歎息不止，但考慮還是沒有說的道理，不長時間，太史來報告說："殿外有支軍隊急速開來。。，。（出《洛陽記》）　　元氏當朝的西魏時，洛陽城裏崇真寺有個和尚惠凝，死了七天後又活過來了。。，。新的譯文與舊譯不同的地方，都比原譯文意義圓滿通達，衆人讀了無不稱心佩服、大爲欣賞。。，。、

管生又說："您知道時運之通與塞的變化規律吧。。。）設，鋪陳床座，于堂上接賓客。。，。同縣何晃亦奉法，卒得山毒之病困，（困原作"因"，據明抄本改。。，。"鬼雲："感君厚意，但我德素薄，何由受汝許錢，二百千正可。。，。北庭都護府城下，有少數民族的部落達到上萬個帳蓬。。，。

"家人亦怪其欲遠行而不備舟楫。。。"天還沒亮，婆婆就叫皇南遷的哥哥拿著錢，到社官家裏，把賣出去的豬又買了回來。。，。既回見王，知造有實，乃召所殺生類，令懇陳謝，許造功德。。，。與僮行盜牛馬，盜處必五十裏外。。，。

張無是回到家裏，見妻子仍然念誦佛經，坐著等他。。，。有一天晚上睡在船上，忽然見岸上的沙灘裏發出一尺多高的光焰，就挖發光的地方，挖出來幾斤黃金。。，。"他召集了各處蠻夷弟子八百人駐紮在江津，兩天之後便出發了，湘東王派遣胡僧袩帶領一千余人與法和同行。。，。

"故炀帝置離宮，數遊汾陽以厭之。。，。蒜者算也，年盡，所以異僧告之。。，。當殺之時，了不自覺，至初夜方悟，身在深澗樹枝上，去岸三百余尺。。，。中有山洲，亦有古寺，經像尚存，而無僧住。。，。後二十余年，遂有安祿山之亂，其狂僧所見胡僧，即祿山也。。，。