"這種魚外形象算袋一樣，兩根帶子很長。。，。後二年及第，又不肯選，遂患腰腳疾。。，。（出《南楚新聞》）　　百越人好吃蛤蟆，凡舉行宴會，它就是上等的菜。。，。戀戀不舍時産生遺憾，情意纏綿難以結束。。，。化妝後依然光彩很鮮明，而早晨的太陽也漸漸出來了。。，。

"又有三個人，穿戴得很神氣，走上前對淳于棼行禮說："我們是遵照命令做驸馬傧相的。。，。出了房子數十步，到了古樹的下面，看到一個洞，那根線就延伸到裏面去了。。，。"（出《投荒錄》）　　嶺南人家不管貧富，教女兒時都不把會針線能紡織看作本領，只教女兒能親自下廚房，勤練用刀的技巧罷了。。，。裏面結成絲網，露出的蓋兒與地一樣平，有榆錢那樣大小。。，。　　還有，嶺南的小郡，大多沒有僧徒。。，。那裏的國王頭戴金冠，像雞冠，冠上垂著二尺長的生絹，寬五寸，以此作爲裝飾。。，。

皇上知道這事難以挽回，可又不忍心看見貴妃死，就扯起袖子擋住臉，讓人把她拉走。。，。　　西北荒小人　　西北荒中有小人長一寸，其君朱衣玄冠，乘辂車，馬引，爲威儀居處。。，。一般傳說，把雄雌諾龍都放在竹筒中，中間讓竹節隔開，不一會兒，竹節就通開了。。，。百姓夜燃火，伺取之，其無嗉不食，似特悲者。。，。

吾腹今甚空乏矣！"其操刀之仆，遂亡失所在，經數月方歸。。，。！旁竾的弟弟非常高興，隨著鳥進了山。。，。張弼始終不曾回頭，進入縣城大門時，看見縣吏坐著下棋，我向他們大聲喊叫，沒有一個答應的，只是笑著說："可怕的大魚，有三四斤多。。，。太後曰："牛秀才邂逅到此，諸娘子又偶相訪，今無以盡平生歡。。，。

四周座位上的人都驚詫發愣，誰也沒料到會有這個結果。。，。言蝗蟲腹下有梵字，或自天下來者。。，。"自虛昏昏然，莫審其形質，唯最前一人，俯檐映雪，仿佛若見著皂裘者，背及肋有搭白補處。。，。（出《續異記》）　　徐邈，晉孝武帝時，爲中書侍郎。。，。

取其目精，和人乳研，滴眼中，能見煙霄外物。。，。"生謝曰："鄙拙庸愚，不意顧盼，倘垂采錄，生死爲榮。。，。元稹曾寫詩，並讓其他人步韻奉和。。，。在一處蘆葦叢生的地方他看見了十多個女人，有的人穿著綠色衣服，有的人穿著青綠色的衣服。。，。這石頭容納此龜，就象人刻好了石頭再把它放進去似的。。，。

又語余曰："明公將來亦據（"將來亦據"四字原空缺，據明抄本補）此座，猶或庶幾。。，。由是肩舁至江夏，醫藥無及，竟以左臂潰爲血，血盡而終。。，。德宗未嘗見，頗怪之，令中使就封杏樹。。，。眼前便出現了兩個女郎，她們說："我們是娥皇、女英，兩年以後，會和你有一番男女交往。。，。、都督讓他掌管馬圈裏的馬和草料。。。"昔師曠時，有白燕來巢，檢瑞應圖，果如所論。。，。

到了深夜，各種活動都停了，塞鴻洗刷器具，添柴續火，不敢去睡。。，。湯時，西風久下，奇肱人車至于豫州界中。。，。（出《酉陽雜俎》）　　阿薩部族的人，大多把獵獲的各種野物或鹿剖開，割下它們的肉，疊放在一塊，上面壓上石頭，榨出汁液。。，。牛秀才當然是有才的讀書人，爲什麽不各自做詩來表達心意呢？這不是很好的事嗎？"于是交給每人一支筆和一些紙，稍過了一會兒詩都做完了。。，。？"其二參軍便爲之，象先亦如不見。。，。）見人則眪（古陌反）目，（"目"原作"自"，據明抄本改。。，。

武帝末，稍稍自死，人尤愛其皮，服其皮者，多爲男子媚也。。，。元昌遣人送龜至宋，遇水泊，暫放龜水中，水闊數尺，深不過五寸，遂失大龜所在。。，。公事之余就去跟她同住，晚上就偷偷回去。。，。其黨耆舊，共較其所能者，陰教生新聲，而相贊和。。，。他回答說："臣請用一匹絹捆一棵樹，捆陛下南山上的樹，南山上的樹捆光了，我的絹不光。。，。（出《南海異事》）　　縛婦民中的男子如果喜歡上別人家女子，就領著少年拿著棍子，去往趕集的路上等著，等女人經過時，就一塊抓住她弄回來。。，。