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[11]十一月,辛未,徙保義節度使折從阮爲靜難節度使,討野雞族。。,。 [20]高從誨既與漢絕,北方商旅不至,境內貧乏,乃遣使上表謝罪,乞修職貢;诏遣使慰撫之。。,。;隱帝問:“爲什麽招蜀軍?”回答道:“臣想把他們誘到鳳翔而殺掉。。。? 癸卯,太祖皇帝先至瓦橋關,契丹守將姚內斌舉城降,上入瓦橋關。。,。
[30]十二月,丙戌朔(初一),後晉朝廷調徙鄭王石重貴爲齊王,充邺都留守;任用李德爲東都留守。。,。;八月壬午朔(初一),契丹軍隊從北門開入恒州城,勢頭又振作起來,漢民被殺的有二千多人。。,。 庚辰(初七),後晉朝廷任用歸德節度使高行周爲北面行營都部署,河陽節度使苻彥卿爲馬軍左廂排陳使,右神武統軍皇甫遇爲馬軍右廂排陳使,陝府節度使王周爲步軍左廂排陳使,左林羽將軍潘環爲步軍右廂排陳使。。,。 閩主幾次輕侮拱宸、控鶴軍使永泰人朱文進、光山人連重遇,二人很怨恨。。,。、
馮道等人還沒上路,吃飯時,鍾聲突然響起。。,。張永德解下身上的金帶賞給善于遊泳的士兵。。。蘇逢吉、楊、史弘肇都是先帝的元老舊臣,盡忠報國,希望陛下放心任用他們,必定不會壞事失誤。。,。、
這個國寶是先帝所制,衆大臣全知道。。,。李仁達假作驚恐,狼狽而走;軍士們一起架著李仁達,讓他坐在卓岩明的位置上。。,。;
辛巳(初八),南唐主下敕令:“齊王李景遂參與決定庶政,百官中只有樞密副使魏岑、查文徽可以向天子陳奏事情,其余的人除非召對,不得進見。。,。、張砺高聲說:“這些事都有關國家大體,我確實說過。。,。 [26]建雄留後劉在明朝見契丹,讓節度副使駱從朗主持州中事務。。,。”帝手裂其表抵地,以诏答之曰:“卿于鄂王固非疏遠,衛州之事,天下皆知;許王之言,何人肯信!”壬寅,制削奪敬瑭官爵。。,。;!
[5]河西節度使申師厚沒有等到诏令,擅自離棄鎮所進京入朝,安排他的兒子作爲留後。。,。或曰:“殺維嶽,無人侍陛下劇飲者。。,。在這以前,南唐主派遣中書舍人喬匡舜到吳越出使,壬子(十九日),柴克宏到達常州,用帳幕蒙在船上,將全副武裝的士兵藏匿在裏面,聲稱前來接喬匡舜。。,。時間久了,達到一千多家,于是成爲了群盜。。,。 [25]九月,契丹主耶律德光統領五萬騎兵,號稱三十萬,從代州揚武谷向南進發,旌旗連綿不斷達五十余裏。。,。
[20]六月,癸酉(初九),後晉出帝任命杜威爲天雄節度使。。,。 郭威遺書,雲爲諸軍所迫;召馮道先歸,留趙上交、王度奉侍。。,。;、 劉等進攻溪州,彭士愁的兵打了敗仗,放棄了州城,退保在山寨;石崖四面絕壁,劉遣梯棧登上去包圍了他們。。,。;李從益派遣使者到宋州召高行周、到河陽召武行德,都不到,王淑妃害怕,召集大臣商量道:“我們母子被蕭翰逼迫,本當去死。。,。、 [50]辛未(初三),末帝任用姚爲中書侍郎、同平章事。。,。、
兵火之余,府庫殚竭,民間困窮,而契丹征求無厭。。,。紹頗請“令欲仁者,自非蔭補,皆聽輸錢即授之,以資望高下及州縣戶口多寡定其直,自百缗至千缗。。,。”承福懼,冬,十月,帥其衆歸于知遠。。,。乙醜(十九日),王殷進京入朝,太祖頒诏留下王殷充任京城內外巡檢。。,。 [3]二月,庚戌(十四日),北都太原留守、同平章事安彥威入京朝見,後晉高祖說:“我所重視的是信與義。。,。、
中外皆言陛下受彥澤所獻馬百匹,聽其如是,臣竊爲陛下惜此惡名,乞正彥澤罪法以湔洗聖德。。,。後周世宗派萊州防禦使康延沼進攻遼州,密州防禦使田瓊進攻沁州,都沒攻下。。,。” 壬申(十六日),劉知遠下诏書道:“各道官員爲契丹搜刮錢財的,都罷免;原後晉臣子被脅迫派出作使者的,不予追究,命前來報到。。,。;十二月,丁未朔(初一),神主牌位抵達大梁,後周太祖到西郊迎接,合供在太廟。。,。到了天宮寺,安從進派人告訴他說:“潞王加倍趕路而來,即將到達,相公您應該率領百官到城西谷水去迎接。。,。進思之妻曰:“他人猶可殺:昭券,君子也,柰何害之!” 胡進思殺死水丘昭券和進侍鹿光铉。。,。!
”又求酒于李崧,崧亦辭以他故不進。。,。 [7]丁酉,加王思同同平章事,知鳳翔行府;以護國節度使安彥威爲西面行營都監。。,。;拓跋彥超衆數萬,爲三陳,扼要路,據水泉以待之。。,。繼英知其謀,勸從賓執三溫,皆斬之。。,。 [17]夏,四月,戊辰朔,徙薛懷讓爲匡國節度使,庚午,徙折從阮爲武勝節度使,壬申,徙楊信爲保大節度使,徙鎮國節度使劉詞爲安國節度使,永清節度使王令溫爲安遠節度使。。,。”禮、義,是統治人民的根本大法;廉、恥,是安身立命的基本節操。。,。;、
弘與內牙指揮使何承訓謀逐進思,又謀于內都監使水丘昭券,昭券以爲進思黨盛難制,不如容之,弘猶豫未決。。,。諸州行苗使還,所奏羨苗,減之仿此。。,。 [10]後周世宗攻克秦州、鳳州後,將後蜀士兵數千人組建爲懷恩軍。。,。、昔日是仇敵,今日已成一家,我朝同你們國家的名分大義已經確定,保證沒有其它變故;然而人生難以預料,至于後世,則事情更不可知曉。。,。;閩主不禮于損,有士人林省鄒私謂損曰:“吾主不事其君,不愛其親,不恤其民,不敬其神,不睦其鄰,不禮其賓,其能久乎!余將僧服而北逃,會相見于上國耳。。,。!
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