後遇赦得出，因逃于南陵山寺中，常一食齋。。，。吾將缁服其間，伺可問者，必有醒吾惑者。。，。當時正值炎熱的暑季，但他死後，顔色毫無變化，肢體也不倒塌。。，。後來，他們估量了自己的行程，當時正在鹹京前後，而那個時間正好是蜀後主因爲背叛朝廷自立爲王而遭禍，唐莊宗皇帝又遇上邺都兵變，所謂"新舊使頭皆不得見"正好應驗了。。，。"子牟則曰："仆之此笛，乃先帝所賜也，神鬼異物，則仆不知，音樂之中，此爲至寶，平生視僅過萬數，方仆所有，皆莫能知（明抄本能知作之比），而臾以爲常常，豈有說乎？"臾曰："吾少而習焉，老猶未倦，如君所有，非吾敢知，王孫以爲不然，當爲一試。。，。？

吏聽後非常害怕，第二天要偷回案，但是已經來不及了。。，。（出《法苑珠林》）　　在唐朝長安市裏有一秒風俗，每年的元旦這天以後，親朋們都要輪流請客，人們把這種習俗叫做"傳坐"。。，。"又問曰："汝天上識誰？"建曰："見王車騎、張吳興、外祖宋西河。。。？、）法外枉征財物，百姓破家者十而九。。，。"上大喜曰："如此即是朕意，卿有人未。。，。所有這些事情，別處都有記載，此不贅述。。，。

兩手各舒一指，有梵僧雲："斯初果人也。。，。"說完奚三兒便同他一塊兒來到渭南，見到王晙，說："您馬上就要改任爲蒲州司馬了。。，。當天晚上住在城外，化了裝，當時有二個鐵騎果毅，勇猛而又有力氣，因犯罪被流放，伷先對他們很好，要出發時，命令他們率領八十匹馱著財物的馬，口袋箱子裏全是金銀玉帛等，隨從的賓客家僮等也有三百多人，備有鐵甲兵車，拿著兵器等追隨的有一半。。，。複引見王，具以實白，王問在生作何福業，田氏雲："初以畋獵爲事。。，。）之床，獨是直腳，遂以供用，蓋亦鬼神之意焉。。，。

他想娶崔氏爲妻，就托媒人，拿著厚禮去崔氏家求親。。，。（出《冥報記》）　　隋開皇初年，冀州城外，有一個小孩，十三歲，經常偷鄰居家的禽蛋，燒烤著吃。。，。

及賊平朝觐，樂和李仆射方爲華州刺史，戎服橐鞬，迎于道左。。，。王懿心裏非常欽敬，僧人顧盼依舊，看到施禮未完，都竦身而飛上天去，親戚、賓客看見的人，更加相信醒悟了。。，。、老人謂暹曰："子卿業貴極，故來相救。。，。

後來徐慶被誣陷與內史令裴炎有陰謀，響應英公徐敬業在揚州謀反。。，。歲月既久，其事稍聞于世，議者以悰恃權貴，枉刑戮，獲茲報焉。。，。召主典，取法義前案，簿盈一床。。，。又取方形石板磨平後刻上另外的經文，存放在石室中。。，。　　蕭懷武　　僞蜀有尋事團，亦曰中團，小院使蕭懷武主之，蓋軍巡之職也。。，。

一個老頭兒見他這副模樣兒，很覺奇怪，問他何以如此。。，。長安弘法寺靜琳師，是遷之鄰裏，親見其豬，嘗話其事焉。。，。他的妻子哭泣著說："我已經死了。。。"子牟以授之，而臾引氣發聲，聲成而笛裂。。，。

（出《冥報錄》）　　唐代幽州有個僧人叫知苑，精誠幹練又有學識。。，。經一院過，問此何院，吏曰："是禦史大夫院。。，。事情發生後的第二年那頭豬才死。。。"　　唐齊王元吉　　唐齊王元吉于晉陽宮獲青石，若龜形，文有丹書四字，曰："李淵萬吉。。，。這兩個男孩，大的叫潛耀，小的叫晦明。。，。

隨便的走了幾步，不一會，發現前面有燭光，剛開始看見離得很近，但是走了十裏地才到達。。，。"另一天又對克修說："此地要變更主人，又沒有固定的主人。。，。明年，朱衎果反，署爲禦史，康成叱泚曰："賊臣敢幹國士！"泚震怒，命數百騎環而射之。。，。！

回首北望，即見一鬼，挺劍直進。。，。建宗後來到太山去了，不知具體住在什麽地方。。，。"翁曰："此而不適，而何爲適？"生曰："當建功樹名，出將入相，列鼎而食，選聲而聽，使族益茂而家用肥，然後可以言其適。。，。？我先趕快把這些錢送給那裏的主持僧人，這樣可以兩面都不耽誤。。，。拜爲四門博士，每天都在皇帝身邊，又賜甲第，賞金錢缯綵等上千數。。，。這個人是君主，則說他能與堯舜抗衡；這個人是大臣，就說他與伊尹有同等的政績；凡是管理臣民的行政官員，就說他像浮虎一樣令人慕其清塵；凡是執法的官員，就說他有埋輪大志令人稱謝他的耿直。。，。；

有一次醉得很厲害，躺在客館裏，他的仆人到井裏去打水，有一條魚隨著水桶裏的水被打上來，仆人得到這條魚後，把這件事告訴了崔道紀，崔道紀聽後很高興，說："魚湯最能解酒，趕快做了。。，。（出《冥祥記》）　　南朝宋時的張興是新興人，很信奉佛法，曾跟著僧人僧融、昙翼同時受八齋戒。。，。、賴蒙衆僧哀憐救護，贖像相珠，故苦酷之中，時有間息，感恩無已，故暫來稱謝。。，。