建安初，冀州牧袁紹與前將軍公孫瓒相持不決，蹋頓遣使詣紹求和親，遂遣兵助擊瓒，破之。。，。三月庚辰，初更立六宗，祀于雒陽西北戍亥之地，禮比太社也。。，。到了夏商周三王時代，習俗教化趨于雕繪文彩，欺詐虛假的事情逐漸多起來，這樣就開始用印玺來查檢奸僞之事是否發生，但是此時還沒有金、玉、銀、銅等制作的器物。。，。、

範式對元伯說：“兩年後我將回來，將去拜訪您的父母，看看您的孩子。。，。時有識者竊言：葦方笥，郡國谳箧也；今珍用之，此天下人皆當有罪谳于理官也。。，。；公卿以下至縣三百石長導從，置門下五吏：賊曹、督盜賊、功曹，皆帶劍，三車導；主簿、主記，兩車爲從。。，。；、十三年，安息王滿屈再次獻來獅子和條支的大烏，當時的人稱爲“安息雀”。。，。）十三城，戶二萬七千四百二十三，口十三萬一百三十八。。，。其羸弱者南入山阻，依諸羌居止，遂與共婚姻。。，。

水常以夏至放于東井，閏月在四月，尚未當見而見，是贏而進也。。，。是時，章帝用窦皇後讒，害宋、梁二貴人，廢皇太子。。，。、

厥咎眊，厥罰恒陰，厥極弱，時則有射妖，時則有龍蛇之孽，時則有馬禍，時則有下人伐上之疴，則時有日月亂行，星辰逆行。。，。史官未觀測到，遼東郡奏報朝廷。。，。

詢問了典星待诏姚崇、井畢等十二人，都說“星圖上晝明了的，日月實際上循黃道而行，但是史官沒有黃道儀器，不知如何用黃道來觀測和度量日月之行”。。，。、自此以後，季曆又攻打始呼、翳徒的戎族，都獲得了勝利。。，。、十九年，武威將軍劉尚攻打益州夷，經過越肴。。，。

敦煌太守裴遵上書說：“夷狄之人不可給予他們很大權力，而且造成其它國家失望。。，。起立後稍微後退，回頭命令正德說：“祭禮可以開始。。，。有時雖殺死打敗了羌人酋豪，摧毀破壞了他們的附屬部落，投降的羌人和俘虜滿路都是，獲得的牛羊漫山遍野，但軍隊的文書還沒有上報勝利和損失的情況，而羌人反叛的情況已經先報了。。，。

劉珍又撰著《釋名》三十篇，用來辨明萬物的名稱。。，。王莽不肯讓他們走，烏桓人就自己逃走反叛，而且反過來抄掠財物，各郡又將烏桓的人質全部殺死，由此烏桓同王莽結下仇恨。。，。

今官漏率九日移一刻，不隨日進退。。，。大司農鄭玄說，古者官有大功，則配食其神。。，。沒有符節的，前驅車和後從車都是各一輛，總車數減少一半。。，。皇帝非常重視《河圖》、《雒書》正文，這個月的辛卯日，柴祭，登泰山封禅。。，。、及其陶搢紳，藻心性，使由之而不知者，豈非道邈用表，乖之數迹乎？而或者忽不踐之地，賒無用之功，至乃诮噪遠術，賤斥國華，以爲力詐可以救淪敝，文律足以致甯平，智盡于猜察，道足于法令，雖濟萬世，其將與夷狄同也。。，。？

既出，又與劓女遇于野，遂成夫婦。。，。其東界木鹿城，號爲小安息，去洛陽二萬裏。。，。李頤去世以後，夷人再次反叛，朝廷任命廣漢人景毅擔任益州郡太守，他征討平定了夷人。。，。後瑕丘蕭奮以授同郡後蒼，蒼授梁人戴德及德兄子聖、沛人慶普。。，。、先帝陵，每陵園令各一人，六百石。。，。二十五日甲午，禅，祭地于梁陰，以高後配，山川群神從，如元始中北郊故事。。，。

明年，秦伐義渠，取徒泾二十五城。。，。桓帝延熹中，幸竟陵，過雲夢，臨沔水，百姓莫不觀者，有老父獨耕不辍。。，。